بكوكب السّعد ، وتشوّف الواصفون إلى عدّ محاسنه فأعيت على « 1 » العدّ ، بحر يساجل البحر عند المدّ ، وريح تباري الريح عند الشّدّ ، بالذّراع الأشدّ ، حكم له مدبّر فلك « 2 » الكفل باعتدال فصل القدّ ، وميّزه قدره المميّز يوم الاستباق ، بقصب السّباق ، عند اعتبار الجدّ « 3 » ، وولّد مختطّ غرّته أشكال الجمال على الكمال بين البياض والحمرة ونقاء الخدّ ، وحفظ رواية الخلق الوجيه ، عن جدّه الوجيه ، ولا تنكر الرواية على الحافظ ابن الجدّ . وأشقر أبيّ « 4 » الخلق ، والوجه الطّلق ، أن يحقّر كأنما صيغ من العسجد ، وطرف بالدّرّ وأنعل بالزبرجد . ووسم في الحديث بسمة اليمن والبركة ، واختصّ بفلج الخصام عند اشتجار « 5 » المعركة ، وانفرد بمضاعف السّهام ، المنكسرة على الهام ، في الفرائض المشتركة ، واتّصف « 6 » فلك كفله بحركتي الإرادة والطّبع من أصناف الحركة . أصغى إلى السماء بأذن الملهم ، وأغري « 7 » لسان الصّهيل « 8 » عند التباس معاني المهمز « 9 » والتّسهيل ببيان المبهم ، وفتنت العيون من ذهب جسمه ولجين نجمه بحبّ الدّنيّر « 10 » والدّرهم ، فإن انقضّ فرجم ، أو ريح لمّا « 11 » هجم ، وإن « 12 » اعترض فشفق لاح به للنّجم نجم . وأصفر قيّد الأوابد الحرّة ، وأمسك المحاسن وأطلق الغرّة ، وسئل من أنت في قوّاد الكتائب ، وأولي الأخبار العجائب ، فقال : أنا المهلّب بن أبي صفرة ، نرجس هذه الألوان ، في رياض الأكوان ، تحيا به محيّا « 13 » الحرب العوان . أغار بنخوة الصّائل على معصفرات الأصائل فارتداها ، وعمد إلى خيوط شعاع الشمس عند جانحة الأمس فألحم « 14 » منها حلّتة وأسداها ، واستعدت عليه ملك « 15 » المحاسن فما أعداها ، فهو أصيل تمسّك بذيل الليل عرفه وذيله ، وكوكب يطلعه من القتام ليله ، فيحسده فرقد الأفق وسهيله . وأشهب تغشى « 16 » من لونه مفاضة « 17 » ، وتسربل منه لأمة « 18 » فضفاضة ، قد احتفل زينه ، لمّا رقم بالنّبال لجينه ، فهو الأشمط ، الذي حقّه لا
هامش
( 1 ) في الريحانة : « عن » .
( 2 ) في الريحانة : « الفلك باعتدال » .
( 3 ) في الصبح : « الحدّ » .
( 4 ) في الريحانة : « ذهبيّ » .
( 5 ) في الريحانة : « استنجاز » .
( 6 ) في الأصل : « واتصفت » ، والتصويب من الصبح . وفي الريحانة : « واتصل » .
( 7 ) في الصبح : « وأعرب » .
( 8 ) في الريحانة : « الصميل » .
( 9 ) في الصبح : « الهمز » .
( 10 ) في الصبح : « الدينار » .
( 11 ) في الصبح : « لها » .
( 12 ) كلمة « وإن » ساقطة في الريحانة .
( 13 ) في الصبح : « وجوه » .
( 14 ) في الريحانة : « فألجم » .
( 15 ) في الريحانة : « تلك » .
( 16 ) في الريحانة : « سني » .
( 17 ) في الصبح : « مضاضه » .
( 18 ) اللأمة : الدّرع ، والجمع لأم .