تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإحاطة في أخبار غرناطة — صفحة 477

مساهمون:

ص٤٧٧
وقد عبثت جوارح صخوره في قنائص الهام ، وأعيا صعبه على الجيش اللّهام ، فأخذ مسائغه « 1 » النّقض والنّقب « 2 » ، ورغا فوق أهله السّقب « 3 » ، ونصبت المعارج والمراقي ، وقرعت « 4 » المناكب والتّراقي ، واغتنم الصّادقون من « 5 » اللّه الحظّ الباقي ، وقال الشهيد المسابق « 6 » : يا فوز استباقي ، ودخل البلد فالتحم « 7 » السّيف ، واستلب البحت والزّيف ، ثم استخلصت القصبة فعلت أعلامك في أبراجها المشيّدة ، وظفر ناشد دينك منها بالنّشيدة « 8 » ، وشكر اللّه في قصدها مساعي النصائح الرّشيدة ، وعمل ما يرضيك يا رسول اللّه في سدّ ثلمها ، وصون مستلمها ، ومداواة ألمها ، حرصا على الاقتداء في مثلها بأعمالك ، والاهتداء بمشكاة كمالك ، ورتّب فيها الحماة تشجي العدو ، وتواصل « 9 » في مرضاة اللّه تعالى ومرضاتك الرّواح والغدوّ « 10 » . ثم كان الغزو إلى مدينة أطريرة « 11 » ، بنت حاضرة الكفر إشبيلية ، التي أظلّتها بالجناح السّاتر ، وأنامتها « 12 » في ضمان الأمان للحسام الباتر ، وقد وتر الإسلام من « 13 » هذه المومسة « 14 » البائسة بوتر الواتر ، وأحفظ منها بأذى « 15 » الوقاح المهاتر ، لما جرّته على أسراه « 16 » من عمل الخاتل الخاتر ، حسب المنقول لا بل المتواتر ، فطوى إليها المسلمون المدى النازح ، ولم تشك المطيّ الروازح « 17 » ، وصدق في « 18 » الجدّ جدّها المازح ، وخفقت فوق أوكارها أجحنة الأعلام ، وغشيتها « 19 » أفواج الملائكة الموسومة « 20 » وظلال « 21 » الغمام ، وصابت من السهام
هامش
( 1 ) في الريحانة : « مسايفة » . ( 2 ) في الريحانة : « والنهب » . ( 3 ) في الأصل : « أهلّة الصّقب » ، والتصويب من النفح ، والسّقب : ولد الناقة ، وهنا إشارة إلى ما حلّ بقوم صالح عندما عقروا الناقة ، فيقال في المثل : « رغا فوقهم السّقب » . لسان العرب ( سقب ) . ( 4 ) في الأصل : « وفرعت » ، والتصويب من النفح . وفي الريحانة : « وفرغت » . ( 5 ) في النفح : « مع » . ( 6 ) في النفح : « السابق » . ( 7 ) في الريحانة : « فألحم » . ( 8 ) النشيدة : الضالّة التي تنشد أيّ طلب . ( 9 ) في النفح : « وتصل » . ( 10 ) في النفح : « برواحها الغدوّ » . ( 11 ) أطريرة : بالإسبانيةUltrera، وهي مدينة إلى الجنوب الشرقي من إشبيلية ، على بعد 39 كلم . ( 12 ) في الأصل : « وأقامتها » ، والتصويب من المصدرين . ( 13 ) في الأصل : « في » ، والتصويب من المصدرين . ( 14 ) المومسة : المطروقة والمقصودة ، وأراد بها مدينة أطريرة التي غزتها جحافل المسلمين ليحرروها . ( 15 ) في الريحانة : « بادي » . ( 16 ) في الريحانة : « أسراره » . ( 17 ) في الريحانة : « الروادح » . ( 18 ) كلمة « في » ساقطة في الريحانة . ( 19 ) في الأصل : « وعشيها » ، والتصويب من المصدرين . ( 20 ) في الريحانة : « المسوّمة » . ( 21 ) في الريحانة : « وظلّل » .
الإحاطة في أخبار غرناطة — صفحة 477 | لسان الدين ابن الخطيب