عن التّنصيص ، وفّق « 1 » ببركتك السّارية رحماها « 2 » في القلوب ، ووسائل محبّتك العائدة بنيل المطلوب ، إلى استفادة عظة واعتبار ، واغتنام إقبال بعد إدبار ، ومزيد استبصار ، واستعانة بالله تعالى وانتصار « 3 » ، فسكن هبوب الكفر بعد إعصار ، وحلّ مخنّق الإسلام بعد حصار ، وجرت على سنن السّنة بحسب الاستطاعة والمنّة اليسيرة ، وجبرت بجاهك القلوب الكسيرة ، وسهّلت « 4 » المآرب العسيرة ، ورفع بيد العزّة الضّيم ، وكشف بنور البصيرة الغيم ، وظهر القليل على الكثير ، وباء الكفر بخطّة التّعثير ، واستوى الدّين الحنيف على المهاد الوثير ، فاهتبلنا يا رسول اللّه غرّة العدوّ وانتهزناها ، وشمنا « 5 » صوارم عزّة الغدوّ « 6 » وهززناها ، وأزحنا « 7 » علل الجيوش وجهّزناها ، فكان مما ساعد عليه القدر ، والحظّ « 8 » المبتدر ، والورد الذي حسن منه « 9 » الصّدر ، أننا عاجلنا مدينة برغة « 10 » ، وقد جرّعت « 11 » الأختين ؛ مالقة ورندة ، من مدائن دينك ، وخزائن « 12 » ميادينك ، أكواس « 13 » الفراق ، وأذكرت مثل من بالعراق ، وسدّت طرق التّزاور على « 14 » الطّراق ، وأسالت المسيل بالنّجيع « 15 » المراق ، في مراصد المراد والمراق « 16 » ، ومنعت المراسلة مع هدي « 17 » الحمام ، لا بل مع طيف المنام عند الإلمام « 18 » ، فيسّر اللّه اقتحامها ، وألحمت بيض الشّفار في رؤوس « 19 » الكفار إلحامها ، وأزال « 20 » بشر السيوف من بين تلك الحروف إقحامها ، فانطلق المسرى ، واستبشرت القواعد الحسرى ، وعدمت بطريقها المخيف مصارع الصّرعى ومثاقف « 21 » الأسرى ، والحمد للّه على فتحه الأسنى ومنحه الأسرى ، ولا
هامش
( 1 ) في الأصل : « ووفّق » ، والتصويب من النفح . وفي الريحانة : « ووافق » .
( 2 ) في النفح : « رحماتها » .
( 3 ) في الريحانة : « واستنصار » .
( 4 ) في الريحانة : « ويسّرت » .
( 5 ) في الأصل : « وشممنا » ، والتصويب من المصدرين .
( 6 ) في الأصل : « عزّ اللّه » ، والتصويب من النفح . وفي الريحانة : « عزّة العدو » .
( 7 ) في الريحانة : « وأرحنا » .
( 8 ) في النفح : « والخطب » .
( 9 ) في النفح : « حصل بعده » .
( 10 ) برغة : بالإسبانية :Burgo، وهي مدينة تقع بين رندة ومالقة .
( 11 ) في الريحانة : « جدعت » .
( 12 ) في النفح : « مزابن » .
( 13 ) في النفح : « أكؤس » .
( 14 ) في النفح : « عن » .
( 15 ) النجيع : الدم .
( 16 ) في الريحانة : « والمذاق » . والمراق : أصل القول : « المراقي » جمع مرقاة وهي السلّم ونحوه .
( 17 ) في النفح : « هدير » .
( 18 ) في الريحانة : « الإلهام » .
( 19 ) في النفح : « زرق » .
( 20 ) في الريحانة : « وأزالت » .
( 21 ) في الأصل : « ومناقف » ، والتصويب من النفح . وفي الريحانة : « ومثاقب » .