ومساحب ذيلك ، حيث مصافّ الجهاد في سبيل اللّه وسبيلك ، قد ظلّلها القتام ، وشهبان الأسنّة أطلعها « 1 » منه الإعتام ، وأسواق بيع النفوس من اللّه قد تعدّد بها « 2 » الأيامى « 3 » والأيتام ، حيث الجراح قد تحلّت بعسجد نجيعها النحور ، والشّهداء تحفّ بها الحور ، والأمم الغريبة قد قطعتها « 4 » عن المدد البحور ، حيث المباسم المفترّة ، تجلوها المصارع البرّة ، فتحييها بالعراء « 5 » ثعور الأزاهر ، وتندبها صوادح الأدواح برنّات تلك المزاهر « 6 » ، [ وتحمل « 7 » السحاب أشلاءها المعطّلة من ظلّها « 8 » بالجواهر ، ] « 9 » حيث « 10 » الإسلام من عدوّه المكايد بمنزلة قطرة من عارض غمام ، وحصاة من ثبير « 11 » أو شمام « 12 » ، وقد سدّت الطريق ، وأسلم الفراق الفريق « 13 » ، وأغضّ الريق ، ويئس من الساحل الغريق ، إلّا أن الإسلام بهذه الجهة المتمسكة بحبل اللّه وحبلك ، المهتدية بأدلّة سبلك ، سالم والحمد للّه من الانصداع ، محروس بفضل اللّه من الابتداع ، مقدود من جديد الملّة ، معدوم فيه وجود الطوائف المضلّة ، إلّا ما يخصّ الكفر من هذه العلّة ، والاستظهار على جمع الكثرة من جموعه بجمع القلّة .
ولهذه الأيام ، يا رسول اللّه ، أقام اللّه أوده « 14 » برّا بوجهك الوجيه ورعيا ، وإنجازا لوعدك « 15 » وسعيا « 16 » ، وهو الذي لا يخلف وعدا ولا يخيب سعيا ، وفتح لنا فتوحا « 17 » أشعرتنا برضاه عن وطننا الغريب ، وبشّرتنا منه تعالى بتغمّد « 18 » التقصير ورفع التّثريب « 19 » ، ونصرنا وله المنّة على عبدة الصليب ، وجعل لألفنا الرّدينيّ « 20 »
هامش
( 1 ) في الريحانة : « أطلعت » .
( 2 ) في الريحانة : « لها » .
( 3 ) الأيامى : جمع أيّم وهي المرأة التي قتل زوجها .
( 4 ) في النفح : « قطعها » .
( 5 ) في الريحانة : « بالعدا » .
( 6 ) في الريحانة : « المزامر » .
( 7 ) في الريحانة : « تحلّي » .
( 8 ) في الريحانة : « طلّها » .
( 9 ) ما بين قوسين ساقط في الأصل ، وقد أضفناه من المصدرين .
( 10 ) في النفح : « وحيث » .
( 11 ) في الريحانة : « نثير » . وثبير : أعلى جبال مكة وأعظمها . الروض المعطار ( ص 149 ) .
( 12 ) في الريحانة : « سمام » . وشمام : اسم جبل لباهلة ، وهو جبل أشمّ طويل الرأس . معجم البلدان ( ج 3 ص 361 ) .
( 13 ) في الريحانة : « وأسلم للفراق الغريق » .
( 14 ) الأود : الاعوجاج .
( 15 ) في الريحانة : « بوعدك » .
( 16 ) كلمة « وسعيا » ساقطة في النفح .
( 17 ) في الريحانة : « فتوحات » .
( 18 ) في النفح : « بغفر » .
( 19 ) التثريب : اللوم والتقريع .
( 20 ) الردينيّ : أي الرماح المنسوبة إلى ردينة وهي امرأة من خطّ هجر كانت هي وزوجها سمهر
يقوّمان الرماح .