تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإحاطة في أخبار غرناطة — صفحة 378

مساهمون:

ص٣٧٨
البيع ، وتناهبتها الأسواق ، وصاحبها البخس ، ورزأتها الخونة ، وشمل الخاصة والأقارب الطّلب ، واستخلصت « 1 » القرى والجنّات « 2 » ، وأعملت الحيل ، ودسّت الإخافة ، وطوّقت الذنوب ، وأمدّ اللّه بالصبر « 3 » ، وأنزل السكينة ، وانصرف اللسان إلى ذكر اللّه تعالى ، وتعلّقت الآمال به ، وطبقت نكبة مصحفيّة « 4 » ، مطلوبها الذّات ، وسبب « 5 » إفاتتها المال ، حسبما قلت عند إقالة العثرة ، والخلاص من الهفوة : [ الطويل ]
تخلّصت منها نكبة مصحفيّة * لفقداني المنصور من آل عامر
ووصلت الشّفاعة فيّ مكتتبة بخطّ ملك المغرب ، وجعل خلاصي شرطا في العقدة ، ومسالمة الدولة ، فانتقلت صحبة سلطاني المكفور الحقّ إلى المغرب . وبالغ ملكه في برّي ، واغيا في حلّة رعيي منزلا رحبا ، وعيشا حفضا ، وإقطاعا جمّا ، وجراية ما وراءها مرمى ، وجعلني بمجلسه صدرا . ثم أسعف قصدي في تهنيء « 6 » الخلوة بمدينة سلا ، منوّه الصّكوك ، مهنّأ القرار ، متفقّدا باللّهى والخلع ، مخوّل العقار ، موفور الحاشية ، مخلّى بيني وبين إصلاح معادي ، إلى أن ردّ اللّه تعالى على السلطان أمير المسلمين أبي عبد اللّه ابن أمير المسلمين أبي الحجاج ملكه ، وصيّر إليه حقّه ، وصرف إليه كرسيه ، فطالبني بوعد ضربته ، وعهد « 7 » في القدوم عليه بولده أحكمته ، ولم يوسعني عذرا ، ولا فسح في التّرك مجالا . فقدمت عليه بولده ، في اليوم الأغرّ المحجّل ، وقد ساءه بإمساكه رهينة ظنّه « 8 » ، ونغّص مسرّة الفتح بعده ، على حال من التقشّف ، والرغبة « 9 » عمّا بيده ، وعزف عن الطمع في الكسب « 10 » وزهد في الرّفد « 11 » ، حسبما قلت ، في بعض المقطوعات في مخاطبته ، شكر اللّه عني فضله : [ الكامل ]
قالوا لخدمته دعاك محمد * فكرهتها « 12 » وزهدت في التّنويه
فأجبتهم أنا والمهيمن كاره * في خدمة المولى محبّ فيه
هامش
( 1 ) استخلصت : أضيفت إلى مستخلص السلطان أو الأملاك الملكية الخاصة . ( 2 ) كلمة « والجنّات » ساقطة في النفح . ( 3 ) في النفح : « بالعون » . ( 4 ) نسبة إلى جعفر بن محمد المصحفي ، حاجب الحكم المستنصر ، وقد نكبه المنصور محمد بن أبي عامر . ( 5 ) في النفح : « وسببها المال » . ( 6 ) في النفح : « تهيؤ » . ( 7 ) في النفح : « وعمل » . ( 8 ) في النفح : « ضدّه » . ( 9 ) في النفح : « والزهد فيما بيده » . ( 10 ) في النفح : « في ملكه » . ( 11 ) في النفح : « رفده » . ( 12 ) في النفح : « فأنفتها » .