وإيّاهم واقفا يترحّم ، وركاب الاستغفار بمنكبيه « 1 » يزحم ، عندما ارتفعت وظائف الأعمال ، وانقطعت من التّكسّبات حبال الآمال ، ولم يبق إلّا رحمة اللّه التي تنتاش « 2 » النفوس وتخلّصها ، وتعينها بميسم السّعادة وتخصصها ، جعلنا اللّه ممّن حسن ذكره ، ووقف على التماس ما لديه فكره ، بمنّه .
المؤلف « 3 » : محمد بن عبد اللّه بن سعيد بن عبد اللّه بن سعيد بن علي بن أحمد السّلماني . قرطبي الأصل ، ثم طليطليّه ، ثم لوشيّه ، ثم غرناطيّه . يكنى أبا عبد اللّه ، ويلقّب من الألقاب المشرقية بلسان الدين .
أوّليّتي : يعرف بيتنا في القديم ببني وزير « 4 » ، ثم حديثا « 5 » بلوشة ببني الخطيب .
انتقلوا مع أعلام الجالية القرطبية ، كيحيى بن يحيى الليثي وأمثاله ، عند وقعة الرّبض الشهيرة « 6 » إلى طليطلة ، ثم تسرّبوا محوّمين على وطنهم ، قبل استيلاء الطاغية عليها « 7 » ، فاستقرّ منهم بالموسطة الأندلسية جملة من النبهاء ، تضمّن منهم ذكر خلف « 8 » ، كعبد الرحمن قاضي كورة باغة ، وسعيد المستوطن بلوشة ، الخطيب بها ، المقرون اسمه بالتّسويد عند أهلها ، جاريا مجرى التسمية بالمركّب « 9 » ، تضمن ذلك تاريخ الغافقي وغيره . وتناسل « 10 » عقبهم بها ، وسكن بعضهم بمنتفريو « 11 » ، مملكين إياها ، مختطين قبل « 12 » التحصين والمنعة ، فنسبوا إليها . وكان سعيد هذا ، من أهل العلم ، والخير والصلاح ، والدّين والفضل ، وزكاء الطعمة « 13 » . وقفني الشيخ المسنّ
هامش
( 1 ) في المصدر نفسه : « بمنكبه » .
( 2 ) تنتاش : تنقذ . لسان العرب ( ندش ) .
( 3 ) كلمة « المؤلف » ساقطة في النفح .
( 4 ) في النفح : « بوزير » .
( 5 ) في الأصل : « حديثنا » ، والتصويب من النفح .
( 6 ) وقعة الربض تطلق على الثورة التي قام بها أهل قرطبة بتحريض من الفقهاء ضد الحكم بن هشام ، بقصد خلعه ، وذلك في رمضان سنة 202 ه ، وقد بدأت في الربض الجنوبي لقرطبة في الناحية المسماة ، « شقندة » . وكان الربض متصلا بقصر الحكم ، وقد استطاع الحكم سحق الثورة ومطاردة الثوار وصلب الكثير منهم على شاطىء النهر وهدم ديارهم ومساجدهم . وفرّ الكثير من أعيان قرطبة وتفرّقوا في مختلف القواعد ، وسارت طائفة كبيرة منهم إلى المشرق ، ولذلك سمّي الحكم بالربضي . جذوة المقتبس ( ص 10 ) وبغية الملتمس ( ص 14 ) . وقد تحدث ابن الخطيب عن هذه الوقعة في الجزء الثالث في ترجمة والده عبد اللّه بن سعيد السلماني .
( 7 ) في النفح : « عليه » .
( 8 ) في النفح : « خلق » .
( 9 ) في النفح : « بالمركب في تاريخ . . . » .
( 10 ) في النفح : « وسكن » .
( 11 ) في النفح : « منتقرير » . ومنتفريو ، بالإسبانيّة :Monteferio، وهو اسم موضع ، ومعناه : الجبل البارد .
( 12 ) في النفح : « مختطين جبل التحصّن . . . » .
( 13 ) في النفح : « وذكاء الفطنة . أوقفني الوزير . . . » .