فلا تغرّنك « 1 » من دنياك نومتها * فما صناعة « 2 » عينيها سوى السّهر
ما للّيالي ، أقال اللّه عثرتنا * من اللّيالي وخانتها « 3 » يد الغير
في كلّ حين لها في كل جارحة * منّا جراح وإن زاغت عن البصر « 4 »
تسرّ بالشيء لكن كي تغرّ به « 5 » * كالأيم « 6 » ثار إلى الجاني من الزّهر
كم دولة وليت بالنّصر خدمتها * لم تبق منها وسل ذكراك من خبر
هوت بدارا وفلّت غرب قاتله * وكان « 7 » عضبا على الأملاك ذا أثر « 8 »
واسترجعت من بني ساسان « 9 » ما وهبت * ولم تدع لبني يونان من أثر
وأتبعت « 10 » أختها طسما وعاد على * عاد وجرهم منها ناقض « 11 » المرر « 12 »
وما أقالت ذوي الهيئات من يمن * ولا أجارت ذوي الغايات من مضر
هامش
( 1 ) في القلائد والفوات والمطرب : « يغرّنك » .
( 2 ) في الذخيرة : « سجيّة » .
( 3 ) في الفوات « وغالتها » .
( 4 ) في المطرب والمعجب : « النظر » .
( 5 ) في الأصل : « . . . لكن تغرّبه » ، وكذا يختلّ الوزن والمعنى معا ، والتصويب من المصادر .
( 6 ) الأيم : الحيّة .
( 7 ) في الأصل : « وكانت غصبا » ، وكذا لا يستقيم الوزن ، والتصويب من المصادر .
( 8 ) دارا : أحد ملوك الفرس ، حكم ثلاثين سنة ثم قتله الإسكندر . والعضب : السيف . والأملاك :
جمع ملك . والأثر : فرند السيف .
( 9 ) بنو ساسان : الأكاسرة من ملوك فارس ، حكموها حتى الفتح العربي .
( 10 ) في المعجب : « وألحقت » .
( 11 ) في الأصل : « ناقص » ، والتصويب من الذخيرة والمطرب والمعجب والفوات . وفي القلائد :
« ناقف » .
( 12 ) في الفوات : « المدر » . وأخت طسم : جديس . وجديس وطسم وعاد : قبائل عربية بائدة .
وجرهم : قبيلة أذهب اللّه ريحها . وناقض المرر : هو الدهر ؛ لأنه لا يدع قوة على قوته .