ومن كأبي الحجاج حامي حمى الهدى ؟ * ومن كأبي الحجاج ماحي دجا الكفر ؟
إمام الهدى غيث النّدى دافع العدا * بعيد المدى في حومة المجد والفخر
سلالة سعد الخزرج بن عبادة * وحسبك من بيت رفيع ومن قدر
إذا ذكر الإغضاء والحلم والتّقى * وحدّثت عن علياه حدّث عن البحر
تخوّنه طرف الزمان وهل ترى * بقاء لحيّ أو دواما على أمر ؟
هو الدهر ذو وجهين يوم وليلة * ومن كان ذا وجهين يعتب في غدر
تولّى شهيدا ساجدا في صلاته * أصيل التقى رطب اللسان من الذكر
وقد عرف الشّهر المبارك حقّ ما * أفاض من النّعمى ووفّى من البرّ
وباكر عيد الفطر والحكم مبرم * وليس سوى كأس الشهادة من فطر
أتيح له وهو العظيم مهابة * وقدرا حقير الذّات والخلق والقدر
شقيّ أتته « 1 » من لدنه سعادة * ومنكر قوم جاء بالحادث النّكر
وكم من عظيم قد أصيب بخامل * وأسباب حكم اللّه جلّت عن الحصر
فهذا عليّ قد قضى بابن ملجم * وأوقع وحشي بحمزة ذي الفخر
نعدّ الرّماح المشرفيّة والقنا * ويطرق أمر اللّه من حيث لا تدري
ومن كان بالدّنيا الدّنية واثقا * على حالة يوما فقد باء بالخسر
فيا مالك الملك الذي ليس ينقضي * ويا من إليه الحكم في النهي والأمر
تغمّد بستر العفو منك ذنوبنا * فلسنا نرجّي غير سترك من ستر
فما عندك اللهمّ خير ثوابه * وأبقى ودنيا المرء خدعة مغترّ
ومما رثي به قولي في غرض ناء عن الجزالة ، متحرّيا اختيار ولده « 2 » :
[ الكامل ]
العمر يوم « 3 » والمنى أحلام * ما ذا عسى أن يستمرّ منام « 4 »
وإذا تحقّقنا لشيء « 5 » بدأة * فله بما تقضي العقول تمام
والنفس تجمع في مدى آمالها * ركضا ، وتأبي ذلك الأيام
من لم يصب في نفسه فمصابه * بحبيبه نفذت بذا الأحكام
هامش
( 1 ) في الأصل : « أتت » وهكذا ينكسر الوزن ، والتصويب من اللمحة البدرية .
( 2 ) القصيدة في نفح الطيب ( ج 7 ص 75 - 78 ) .
( 3 ) في النفح : « نوم » .
( 4 ) في النفح : « مقام » .
( 5 ) في الأصل : « الشيء » وهكذا ينكسر الوزن ، والتصويب من النفح .