بجهازاتها أمام القبة ، من الخيل ثلاثمائة ، وخمسة وثلاثون من البغل بين ذكور وإناث ، ومن الجمال سبعمائة ، إلا أنها لم تصفّف ، بل أعدّت لحمل الهدية ، ومن البزاة الأحرار أربعة وثلاثون ، ومن أحجار الياقوت مائتان وخمسة وعشرون ، ومن قطب الزمرد مائة وثمانية وعشرون ، ومن حبوب الجوهر الفاخر أكثره ، ثلاثة آلاف وأربعة وستون . ومن أحجار الزبرجد ثمانية وعشرون ، ومن المهنّدات بحلية الذهب عشرة ، ومن أزواج مهاميز الذهب عشرة ، ومن أزواج الأركب عشرة ؛ واحد كله ذهب ، وثلاثة كلها فضة ، وستة من حبحبة مذهبة على الحديد ، واثنان من اللضمات من ذهب ، وشاشية مذهبة ، وحلل : ثلاث عشرة ، وعشر كلل ومخاد حلة . وتوق ذهب :
مائتان ، واشتراق ذهب : عشرون . وقدود : ستة وأربعون . وفرش جلّة . وعشر علامات معشّشة . وعشر وقايات مذهّبة . وثلاثون من وجوه اللّحف حرير وذهب .
ومائتان من المحررات الملونة الرفيعة المختمة . وحيطيان أحدهما حلة والآخر طوق .
وثلاثة وعشرون شّقة من الرهاز . واثنان من هنابل الحلة . وعشرة براقع للخيل ، منها ثمانية من الحلة . ومن أسلة الخيل ثلاثون ، وثلاثة طنافس من الحرير . وهنابل حرير :
اثنان . وعشرة هنابل من الحرير والصوف . وهنابل وانشريشية وزمورية : مائة وسبعة .
وأربعة آلاف من الجلد التركي والأغماتي . ومن درق اللّمط المثمنة مائتان . ومن الأكسية المحررة أربعة وعشرون . ومن البرانس المحررة ثمانية . ومن الأحارم ما بين محررة وصوف عشرون . ومن أزواج المحفف خمسون . وعشر لزمات من الفضة .
وست عشرة شقة من الملف . وأما أزودة الحجاج فأعطى للحرة المكرمة أخته ، أعزّها اللّه ، ثلاثة آلاف دنير من الذهب ، ومائتي كسوة برسم العرب . ولمن سافر معها ستمائة وسبعين . ولأبي إسحاق بن أبي يحيى ثلاثمائة من الذهب وكسوة رفيعة .
ولعريفه يحيى السويدي ألف دنير من الذهب . إلى العدد الكثير من الذهب العين برسم الوصفان والخدام ، ولرسوم التحبيس على قراء الرابعة الكريمة ، ستة عشر ألفا وخمسمائة دنير . انتهى .
وكان هذا السلطان ، رحمه اللّه ، ممّن دوّخ الأقطار ، وجاهد الكفار ، ووطئ بالأساطيل خدود البحار ، والتمس ما عند اللّه من الثواب ، وأعلق يده من نسخ كتابه بأوثق الأسباب ، إلى أن « 1 » استوسق الأمر لولده ، أمير المؤمنين بالمغرب وما إليه ، فارس المكني بأبي عنان ، الملقب « 2 » بالمتوكل على اللّه . فقام بالأمر أحمد قيام .
هامش
( 1 ) في اللمحة : « واستوسق الأمر لولده أمير المسلمين » .
( 2 ) في اللمحة : « المتلقب من ألقاب الخلافة بالمتوكل » .