والشهامة ، يحضر الغزوات ، ويباشر بنفسه القتال ، ويبلى البلاء الحسن ، آخرها الغزاة التي استشهد فيها .
مشيخته : روى « 1 » عن أبي القاسم بن حبيش وأكثر عنه ، وأبي محمد بن عبيد اللّه ، وأبي عبد اللّه بن زرقون ، وأبي عبد اللّه بن حميد ، وأبي بكر بن الجدّ ، وأبي محمد بن سيد بونة ، وأبي بكر بن مغاور ، وأبي محمد عبد المنعم بن عبد الرحيم بن الفرس ، وأبي بكر بن أبي جمرة ، وأبي الحسن بن كوثر ، وأبي خالد بن رفاعة ، وأبي جعفر بن حكم ، وأبي عبد اللّه بن الفخار ، وأبي الحجاج بن الشيخ ، وأبي عبد اللّه بن نوح ، وأبي الحجاج بن أبي محمد بن أيوب ، وأبي بكر عتيق بن علي العبدري ، وأبي محمد عبد الوهاب بن عبد الصمد بن عتّاب الصّدفي ، وأبي العباس بن مضاء ، وأبي القاسم بن سمحون ، وأبي الحسن عبد الرحمن بن أحمد بن ربيع الأشعري ، وأبي زكريا الأصبهاني ، وأبي بكر أسامة بن سليم ، وأبي محمد عبد الحق الأزدي ، وأبي محمد الشاذلي ، وأبي الطاهر بن عوف ، وأبي عبد اللّه الحضرمي ، وجماعة غير هؤلاء من أهل المشرق والمغرب .
من روى عنه : روى « 2 » عنه أبو بكر بن أبي جعفر بن عمر « 3 » ، وعبد اللّه بن حزب اللّه ، وأبو جعفر بن علي ، وابن غالب « 4 » ، وأبو زكريا بن العباس ، وأبو الحسن طاهر بن علي ، وأبو الحسين عبد الملك بن مفوز ، وابن الأبّار ، وابن الجنّان ، وابن الموّاق ، وأبو العباس بن هرقد ، وابن الغمّاز ، وأبو عمرو بن سالم ، وأبو محمد بن برطلة ، وأبو الحسن الرعيني ، وأبو جعفر الطّنجالي ، وأبو الحجاج بن حكم ، وأبو علي بن الناظر .
تصانيفه : منها « 5 » « مصباح الظّلم » في الحديث ، و « الأربعون حديثا « 6 » عن أربعين شيخا لأربعين من الصحابة « 7 » » ، و « الأربعون السباعية « 8 » » ، و « السباعيات من حديث الصدفي « 9 » » ، و « حلية الأمالي ، في المراقبات « 10 » العوالي » ، و « تحفة الوداد ، ونجعة
هامش
( 1 ) قارن بالذيل والتكملة ( ج 4 ص 83 - 84 ) .
( 2 ) قارن بالذيل والتكملة ( ج 4 ص 84 - 85 ) .
( 3 ) في الذيل والتكملة : « عمرو » .
( 4 ) في المصدر نفسه : « وأبو جعفر بن علي بن غالب » .
( 5 ) قارن بالذيل والتكملة ( ج 4 ص 85 - 86 ) ونفح الطيب ( ج 6 ص 231 ) .
( 6 ) كلمة « حديثا » ساقطة في الأصل ، وقد أضفناها من الذيل والتكملة .
( 7 ) في الذيل والتكملة : « الصحابة في أربعين معنى » .
( 8 ) في المصدر نفسه : « السباعية من حديث السلفي » .
( 9 ) في المصدر نفسه : « أبي علي الصدفي » .
( 10 ) في الذيل والتكملة : « الموافقات » . وفي النفح : « الموافقات والعوالي » .