المحاربي ، وسراج بن عبد الملك بن سراج أبو الحسن ، وسفيان بن العاصي الأسدي ، من جملة خمسة من الأشياخ في هذا الحرف ، وشريح بن محمد الرعيني الإشبيلي ، وهشام بن أحمد القرطبي أبو الوليد بن العواد ، وهشام بن أحمد الهلالي الغرناطي ، ويونس بن محمد بن مغيث بن الصفار ، ويوسف بن موسى الكلبي ، سمع منه أرجوزته ، ويوسف بن عبد العزيز بن عتريس الطليطلي .
شعره : قال : مما كتبته من خطّه « 1 » : [ المتقارب ]
أعوذ بربّي من شرّ ما * يخاف من الإنس والجنّه
وأسأله رحمة تقتضي * عوارف توصل بالجنّه
فما للخلائق « 2 » من ناره * سوى فضل رحماه من جنّه
ومن شعره ، قال : أنشدنيه غير واحد من أصحابنا ، فوا رحمة اللّه عليه : [ الوافر ]
أذات الخلّ « 3 » ، كم ذا تنتضيها * عليّ سيوف عينيك انتضاء « 4 »
بمطلك لي مواعد أقتضيها * من التّوريد واللّعس اقتضاء « 5 »
فقضّي وعد مطلك وانجزيه * « خيار الناس أحسنهم قضاء « 6 » »
قال : ومما كتبته من خطه « 7 » : [ البسيط ]
يا من تحمّل عنّي غير مكترث * لكنه للضّنى والسّقم أوصى بي « 8 »
تركتني مستهام القلب ذا حرق « 9 » * أخا جوى وتباريح وأوصاب
أراقب النّجم في جنح الدّجى ولها « 10 » * كأنّني « 11 » راصد للنجم أو صابي « 12 »
وما وجدت لذيذ النوم بعدكم * إلّا جنى حنظل في الطعم أو صاب
هامش
( 1 ) الأبيات في أزهار الرياض ( ج 4 ص 270 ) .
( 2 ) في الأصل : « للخلّان » ، والتصويب من أزهار الرياض .
( 3 ) في الأصل : « الخلال » والتصويب من أزهار الرياض .
( 4 ) في الأصل : « انتضاه » ، والتصويب من الأزهار .
( 5 ) في الأصل : « واللمس اقتضاه » ، والتصويب من الأزهار .
( 6 ) في الأصل : « قضاه » ، والتصويب من الأزهار .
( 7 ) الأبيات في أزهار الرياض ( ج 4 ص 241 ) .
( 8 ) في الأصل : « أوصاب » ، والتصويب من الأزهار .
( 9 ) في الأصل : « خوف » ، والتصويب من الأزهار .
( 10 ) في أزهار الرياض : « سهرا » .
( 11 ) في الأصل : « كأني » ، وكذا ينكسر الوزن ، والتصويب من الأزهار .
( 12 ) في الأصل : « أوصاب » ، والتصويب من الأزهار .