بباب مجدكم الأسمى أخو أدب * مستصرخ بكم يستنجد الأدبا
ذلّ الزمان له طورا فبلّغه * من بعض آماله بعض « 1 » الذي طلبا
والآن أركبه من كلّ نائبة « 2 » * صعب الأعنّة لا يألو به نصبا
فحمّلته دواعي حبّكم وكفى * بذاك شافع صدق يبلّغ الأربا
فهل سرى نسمة من جاهكم فيها « 3 » * خليفة اللّه فينا يمطر الذّهبا
وأهدى إليّ قباقب خشب برسمي ومعها من جنسها صغار للأولاد من مدينة وادي آش من خشب الجوز ، وكتب لي معها « 4 » : [ الخفيف ]
هاكها ضمّرا مطايا حسانا * نشأت في الرياض قضبا لدانا
وثوت بين روضة وغدير * مرضعات من النّمير لبانا « 5 »
ثم لمّا أراد إكرامها اللّه * وسنّى لها المنى والأمانا
قصدت بابك العليّ ابتدارا * ورجت في قبولك الإحسانا « 6 »
قد قبلنا جيادك الدّهم لمّا * أن بلونا منها العتاق الحسانا
أقبلت خلف كلّ حجر ببيع « 7 » * خلعت وصفها عليه عيانا
فقبلنا « 8 » برعيها وفسحنا * في ديار « 9 » العلى لها ميدانا
وأردنا امتطاءها « 10 » فاتّخذنا « 11 » * من شراك الأديم فيها عنانا
قدمت قبلها كتيبة سحر * من كتاب سبت به الأذهانا
مثلما تجنب الجيوش المذاكي « 12 » * عدّة للقاء مهما كانا
هامش
( 1 ) في النفح : « فوق » .
( 2 ) في الأصل : « نابية » ، والتصويب من النفح .
( 3 ) في النفح : « فبها » .
( 4 ) الأبيات في نفح الطيب ( ج 8 ص 265 ) .
( 5 ) في الأصل : « ليانا » ، والتصويب من النفح . وبعد هذا البيت جاء في النفح البيت التالي :لابسات من الظلال برودا * دونها القضب رقّة وليانا( 6 ) في نفح الطيب جاء بعد هذا البيت العبارة التالية : « قال : فأجبته » ، ثم أورد ابن الخطيب الأبيات التالية .
( 7 ) في النفح : « تبيع » .
( 8 ) في النفح : « فعنينا » .
( 9 ) في النفح : « في ربوع » .
( 10 ) في الأصل : « امتطاها » ، وكذا ينكسر الوزن ، والتصويب من النفح .
( 11 ) في الأصل : « فأفخذنا » ، وكذا يختل الوزن والمعنى ، والتصويب من النفح .
( 12 ) تجنب الجيوش : تسير بجانب الدواب التي تركبها . والمذاكي : الخيل الجواد . لسان العرب ( جنب ) و ( ذكا ) .