هل أنت إلّا الخطيب ابن الخطيب ومن * زانت حلى الدين والدنيا مفاخره
فإن يقصّر عن الأوصاف ذو أدب * فما بدا منك في التقصير عاذره
يا ابن الكرام الألى ما شبّ طفلهم * إلّا وللمجد قد شدّت مآزره
مهلا عليك فما العلياء قافية * ولا العلاء « 1 » بسجع أنت ناثره
ولا المكارم طرسا أنت راقمه * ولا المناقب طبّا أنت ماهره
ما ذا على سابق يسري على سنن * إن كان من نفعه « 2 » خلّ يسايره
سر حيث شئت من العلياء متّئدا « 3 » * فما أمامك سابق « 4 » تحاذره
أنت الإمام لأهل الفخر إن فخروا * أنت الجواد الذي عزّت مفاخره « 5 »
ما بعد ما حزته من عزّة وعلا * شأو يطارد فيه المجد كابره
نادت بك الدولة النّصريّ « 6 » محتدها * نداء مستنجد « 7 » أزرا يوازره
حلّيتها برداء البرّ مرتديا * وصبح يمنك فجر السّعد سافره « 8 »
فالملك يرفل في أبراده مرحا * قد عمّت الأرض إشراقا بشائره
فاهنأ « 9 » بها نعمة ما أن يقوم لها « 10 » * من اللسان ببعض الحقّ شاكره
وليهننا أنه « 11 » ألقت مقالدها * إلى سريّ « 12 » زكت منه عناصره
فإنه بدر تمّ في مطالعها * قد طبّق الأرض بالأنوار نائره
ومن أطبع ما هزّ به إلى إقامة سوقه ، ورعي حقوقه ، قوله « 13 » : [ البسيط ]
يا معدن الفضل موروثا ومكتسبا * فكل « 14 » مجد إلى عليائها « 15 » انتسبا
هامش
( 1 ) في الأصل : « العلا » ، وكذا ينكسر الوزن ، والتصويب من النفح .
( 2 ) في النفح : « في رفقه » .
( 3 ) في الأصل : « العليا سيّدا » ، وكذا ينكسر الوزن ، والتصويب من النفح .
( 4 ) في النفح : « سبّاق » .
( 5 ) في النفح : « أوافره » .
( 6 ) في الأصل : « الشّعريّ » ، والتصويب من النفح .
( 7 ) في الأصل : « مستجد » ، وكذا ينكسر الوزن ، والتصويب من النفح .
( 8 ) في الأصل : « حلية لما برد البرّ مرتديا وصبّح . . . سافره » ، وكذا لا يستقيم الوزن ولا المعنى ، والتصويب من النفح .
( 9 ) في الأصل : « فأضاء » ، وكذا ينكسر الوزن ، والتصويب من النفح .
( 10 ) في الأصل : « فيها » ، وكذا ينكسر الوزن ، والتصويب من النفح .
( 11 ) في النفح : « وليهنها أنها » .
( 12 ) في النفح : « زكيّ » .
( 13 ) الأبيات في نفح الطيب ( ج 8 ص 266 ) .
( 14 ) في النفح : « وكلّ » .
( 15 ) في النفح : « عليائه » .