فقد أوشكت تلقيك في قعر حفرة * تشدّ عليك الجانبين بها ضغطا
ولست على علم بما أنت بعدها * ملاق ، أرضوانا من اللّه أم سخطا
وأعجب شيء منك دعواك في النّهى * وهذا الهوى المردي على العقل قد غطّى
قسطت « 1 » عن الحقّ المبين جهالة * وقد غالطتك « 2 » النّفس فادّعت القسطا
وطاوعت شيطانا تجيب إذا دعا * وتقبل إن أغوى وتأخذ إن أعطى
تناءى عن الأخرى وقد قربت مدى * تدانى عن الدنيا وقد أزمعت شحطا « 3 »
وتمنحها حبّا وفرط صبابة * وما منحت إلّا القتادة والخرطا « 4 »
فها أنت تهوى وصلها وهي فارك * وتأمل قربا من حماها وقد شطّا
صراط هدى نكّبت عنه عماية * ودار ردّى أوعيت في سجنها سرطا
فما لك إلّا السيد الشافع الذي * له فضل جاه كلّ ما يرتجي يعطى
دليل إلى الرحمن فانهج سبيله * فمن حاد عن نهج الدليل فقد أخطا
محبّته شرط القبول فمن خلت * صحيفته منها فقد فقد الشّرطا
هامش
( 1 ) قسطت عن الحق : انحرفت : لسان العرب ( قسط ) .
( 2 ) في النفح : « خالفتك » .
( 3 ) الشّحط : البعد . لسان العرب ( شحط ) .
( 4 ) القتادة : ضرب من الشجر الصلب له شوك كالإبر . وخرط القتادة : انتزاعها باليد . لسان العرب ( قتد ) و ( خرط ) .