وما كان حبّ أحكم الصدق عهده * ليرمى بوسواس الوشاة فيرفضا
أعيذ ودادا زاكي القصد وافيا * تخلّص من أدرانه فتمحّضا « 1 »
ونيّة صدق في رضى اللّه أخلصت * سناها بآفاق البسيطة قد أضا
من الآفك الساعي ليخفي نورها * أيخفى شعاع الشمس قد ملأ الفضا ؟
وكيف يحلّ المبطلون بإفكهم * معاقد حبّ أحكمتها يد القضا
تعرّض يبغي هدمها فكأنه * لتشييد مبناها الوثيق تعرّضا
وحرّض في تنفيره فكأنما * على البرّ والتسكين والحبّ حرّضا
وأوقد نارا فهو يصلى جحيمها * يقلّب منها القلب في موقد الغضا « 2 »
أيا واحدي المعدود بالألف وحده * ويا ولدي البرّ الزكي إن ارتضى
بعثت من الدّرّ النفيس قلائدا * على ما ارتضى حكم المحبة واقتضى
نتيجة آداب وطبع مهذّب * أطال مداه في البيان وأعرضا
ولا مثل بكر باكرتني آنفا * كزورة خلّ بعد ما كان أعرضا
هي الروضة الغنّاء أينع زهرها * تناظر حسنا مذهّبا ومفضّضا
أو الغادة الحسناء راقت فينقضي * مدى العمر في وصفي لها وهو ما انقضى
تطابق منها شعرها وجبينها * فذا اللّيل مسودّا وذا الصّبح أبيضا
أو الشهب منها زينة وهداية * ورجم لشيطان إذا هو قيّضا
أتت ببديع الشّعر طورا مصرّحا * بأبياتك الحسنى وطورا معرّضا
ومهّدت الأعذار دون جناية * ولو أنك الجاني لكنت المغمّضا
لك اللّه من برّ وفيّ وصاحب * محضت له صدق الضمير فأمحضا
لسانك في شكري مفيض تفضّلا * فيا حسن ما أهدى وأسدى وأقرضا
وقلبك فاضت فيه أنوار خلّتي * فأبقى « 3 » يدي تسليمه لي مفوّضا
وقصدك مشكور وعهدك ثابت * وفضلك منشور وفعلك مرتضى
فهل مع هذا ريبة في مودّة * بحال ! وإن رابت « 4 » فما أنا معرضا
هامش
( 1 ) تمحّض : تخلّص من الشوائب . لسان العرب ( محض ) .
( 2 ) الغضا : شجر شديد الاشتعال . لسان العرب ( غضا ) .
( 3 ) في النفح : « فألقى » .
( 4 ) في الأصل : « رأيت » . وهكذا يختل الوزن والمعنى ، والتصويب من النفح .