وقبّلت في ذاك الجبين مودعا * لأكرم من نفسي عليّ وأنفسا
وخفّف « 1 » من وجدي به قرب رحلتي * وما ذا عسى أن ينظر الدهر ما « 2 » عسا
فيا رحمة للشيب يبكي شبيبة * قياس لعمري عكسه كان أقيسا
فلو أنّ هذا الموت يقبل فدية * حبوناه أموالا كراما وأنفسا
ولكنه حكم من اللّه واجب * يسلّم فيه من بخير الورى ائتسى « 3 »
تغمدك الرحمن بالعفو والرضا * وكرّم مثواك الجديد وقدّسا
وألّف منّا الشمل في جنّة العلا * فنشرب تسنيما « 4 » ونلبس سندسا
وكتبت إليه قصيدة أولها « 5 » : [ الطويل ]
أمستخرجا كنز العتيق بآماقي * أناشدك الرحمن في الرّمق الباقي
فقد ضعفت عن حمل صبري طاقتي * عليك وضاقت عن زفيري أطواقي
فأجابني رحمة اللّه عليه عن ذلك « 6 » : [ الطويل ]
سقاني فأهلا بالسّقاية « 7 » والعناق « 8 » * سلافا بها قام السرور على ساق
ولا نقل « 9 » إلّا من بدائع حكمة * ولا كأس إلّا من سطور وأوراق
فقد أنشأت لي نشوة بعد نشوة * تمدّ بروحانية ذات أذواق
فمن حظّها « 10 » الفاني متاع لناظري * وسمعي وحظّ الروح من حظّها « 11 » الباقي
هامش
( 1 ) في النفح : « وحقّقت » .
( 2 ) في النفح : « من عسا » . وعسا : كبر وشاخ . لسان العرب ( عسا ) .
( 3 ) ائتسى : اقتدى . لسان العرب ( أسا ) .
( 4 ) التسنيم : عين في الجنة . لسان العرب ( سنم ) .
( 5 ) البيتان في الكتيبة الكامنة ( ص 186 ) ونفح الطيب ( ج 8 ص 258 ) و ( ج 9 ص 204 ) .
( 6 ) القصيدة في الكتيبة الكامنة ( ص 186 - 188 ) ونفح الطيب ( ج 8 ص 259 - 260 ) .
( 7 ) في النفح : « بالمدامة » .
( 8 ) في المصدرين : « والساقي » .
( 9 ) النّقل : ما يتنقّل به على الشراب .
( 10 ) في الكتيبة : « خطّها الباهي » . وفي النفح : « خطّها » .
( 11 ) في النفح : « خطّها » .