تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإحاطة في أخبار غرناطة — صفحة 103

مساهمون:

ص١٠٣
هبّت عليه نفحة قدسيّة * في فتح « 1 » باب دائم الإرتاج
فإذا انتشى يوما وفيه بقيّة * سارت به قصدا على المنهاج
وإذا تمكّن منه سكر معربد * فليبصرنّ « 2 » لمصرع الحلّاج
قصرت عبارة فيه عن وجدانه * فغدا يفيض بمنطق لجلاج
أعشاه نور للحقيقة باهر * فتراه يهبط « 3 » في الظلام الدّاجي
رام الصعود بها لمركز أصله * فرمت به في بحرها الموّاج
فلئن أمدّ برحمة وسعادة * فليخلصن من بعد طول هياج
وليرجعنّ بغنيمة موفورة * ما شيب عذب شرابها بأجاج « 4 »
ولئن تخطّاه القبول لما جنى * فليرجعن نكسا على الأدراج
ما أنت إلّا درّة مكنونة * قد أودعت في نطفة أمشاج « 5 »
فاجهد على تخليصها من طبعها * تعرّج بها في أرفع المعراج
واشدد يديك معا على حبل التّقى * فإن اعتصمت به فأنت النّاجي
ولدى العزيز ابسط بساط تذلّل * وإلى الغنيّ امدد يد المحتاج
هذا الطريق له مقدّمتان صا * دقتان أنتجتا أصحّ نتاج
فاجمع إلى ترك الهوى حمل الأذى * واقنع من الإسهاب بالإدماج
حرفان قد جمعا الذي قد سطروا * من بسط أقوال وطول حجاج
والمشرب الأصفى الذي من ذاقه * فقد اهتدى منه بنور سراج
ألا ترى إلّا الحقيقة وحدها * والكلّ مضطرّ إليها لاجي
هذي بدائع حكمة أنشأتها * بإشارة المولى أبي الحجّاج
وسع الأنام بفضله وبعدله * وبحلمه وبجوده الثّجّاج
من آل نصر نخبة الملك الرّضا * أمن المروّع هم وغيث اللّاجي « 6 »
من آل قيلة ناصري خير الورى * والخلق بين تخاذل ولجاج « 7 »
هامش
( 1 ) في النفح : « في فيء » . ( 2 ) في النفح : « فليصبرنّ » . ( 3 ) في النفح : « يخبط » . ( 4 ) الأجاج : الملح . محيط المحيط ( أجج ) . ( 5 ) أمشاج : مختلطة ؛ قال اللّه تعالى :إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشاجٍسورة الإنسان 76 ، الآية 2 . ( 6 ) في النفح : « الراجي » . ( 7 ) اللجاج : العناد في الخصومة ، والجدل . لسان العرب ( لجج ) .
الإحاطة في أخبار غرناطة — صفحة 103 | لسان الدين ابن الخطيب