شعره : وشعره كثير مدوّن ، جمعته ودونته ، يشتمل على الأغراض المتعددة من المعشّرات النبويّات ، والقصائد السلطانيات ، والإخوانيات ، والمقطوعات الأدبيات ، والألغاز والأحجيات .
فمن ذلك من المعشّرات في حرف الجيم على وجه التبرك « 1 » : [ الطويل ]
جريئا على الزلّات غير مفكّر * جبانا على الطاعات غير معرّج
جمعت لما يفنى اغترارا بجمعه * وضيّعت ما يبقى سجيّة أهوج
جنونا بدار لا يدوم سرورها * فدعها سدى ليست بعشّك فادرج « 2 »
جيادك في شأو الضلال سوابق * تفوت مدّى بين « 3 » الوجيه وأعوج « 4 »
جهلت سبيل الرشد فاقصد دليله * تجد دار سعد بابها غير مرتج
جناب رسول ساد أولاد آدم * وقرّب في السّبع الطّباق بمعرج
جمال أنار الأرض شرقا ومغربا * فكلّ سنى من نوره المتبلّج
جلا صدأ المرتاب أن سبّح الحصا * لديه بنطق ليس بالمتلجلج
جعلت امتداحي والصلاة عليه لي * وسائل تحظيني بما أنا أرتج « 5 »
ومن الأغراض الصوفية السلطانية قوله « 6 » : [ الكامل ]
هات اسقني صرفا بغير مزاج * واحي « 7 » التي هي راحتي وعلاجي
إن صبّ منها في الزجاجة قطرة * شفّ الزجاج عن السّنى الوهّاج
فإذا « 8 » الخليع أصاب منها شربة * حاجاه بالسّرّ المصون محاجي
وإذا المريد أصاب منها جرعة * ناجاه بالحقّ المبين مناج
تاهت به في مهمه لا يهتدى * فيه لتأديب « 9 » ولا إدلاج
يرتاح من طرب بها فكأنها « 10 » * غنّته بالأرمال والأهزاج
هامش
( 1 ) القصيدة في نفح الطيب ( ج 7 ص 407 - 408 ) .
( 2 ) أخذه من المثل : « ليس هذا بعشّك فادرجي » . أي ليس هذا من الأمر الذي لك فيه حقّ فدعيه ، يضرب لمن يرفع نفسه فوق قدره . مجمع الأمثال ( ج 2 ص 181 ) .
( 3 ) في النفح : « سنّ » .
( 4 ) الوجيه وأعوج : فرسان من جياد خيل العرب . لسان العرب ( وجه ) و ( عوج ) .
( 5 ) في النفح : « مرتج » .
( 6 ) القصيدة في نفح الطيب ( ج 7 ص 408 - 409 ) .
( 7 ) في النفح : « راحي » .
( 8 ) في النفح : « وإذا » .
( 9 ) في النفح : « لتأويب » .
( 10 ) في النفح : « فكأنما » .