ما أفجع البين لقل * ب الواله المستغفر « 1 »
ثم ثنوا نحو رسو * ل اللّه سير الضّمّر
فعاينوا في طيبة * لألاء نور نيّر
زاروا رسول اللّه واس * تشفعوا بلثم الجدر
نالوا به ما أمّلوا * وعرّجوا في الأثر
على الضّجيعين أبي * بكر الرّضا وعمر
زيارة الهادي الشّفي * ع جنّة « 2 » في المحشر
فأحسن اللّه عزا * ء قاصد لم يزر
ربع ترى مستنزل ال * آي به والسّور
وملتقى جبريل بال * هادي الزّكيّ العنصر « 3 »
وروضة الجنّة ب * ين روضة ومنبر
منتخب اللّه ومخ * تار الورى من مضر
والمنتقى والكون من * ملابس الخلق عري
إذ لم يكن في أفق * من زحل أو مشتري « 4 »
ذو المعجزات الغرّ أم * ثال النجوم الزّهر
يشهد بالصّدق له * منها انشقاق القمر « 5 »
والضّبّ والظّبي إلى * نطق الحصى والشّجر
من أطعم الألف بصا * ع في صحيح الخبر
والجيش روّاه بما * ء الرّاحة المنهمر
يا نكتة الكون التي * فاتت منال الفكر « 6 »
يا حجّة اللّه على ال * رائح والمبتكر
يا أكرم الرّسل على ال * له وخير البشر
هامش
( 1 ) في النفح : « المستعبر » .
( 2 ) الجنّة : بضم الجيم : الوقاية . لسان العرب ( جنن ) .
( 3 ) أراد بالزكي العنصر : النبيّ صلى اللّه عليه وسلم .
( 4 ) في نفح الطيب : « ومشتري » .
( 5 ) انشقاق القمر من معجزات النبيّ صلى اللّه عليه وسلم ؛ قال اللّه تعالى :اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ( 1 ). سورة القمر 54 ، الآية 1 .
( 6 ) الفكر : جمع فكرة ، وأراد العقول ، وقوله : فاتت منال الفكر : أي عجز المفكرون عن إدراك حقيقته .