فقال أبو بكر بن ميمون المترجم به : [ الكامل ]
وكذاك « 1 » في أجفانه سبب الرّدى * لكن « 2 » أرى طيب الحياة هنالكا
ومما استفاض من شعره قوله في زمن الصّبا ، عفا اللّه عنه : [ الكامل ]
لا تكترث بفراق أوطان الصبا * فعسى تنال بغيرهنّ سعودا
والدّرّ ينظم عند فقد بحاره * بجميل أجياد الحسان عقودا
ومن مشهور شعره : [ الطويل ]
توسّلت يا ربي بأني مؤمن * وما قلت أني سامع ومطيع
أيصلى بحرّ النار عاص موحّد * وأنت كريم والرسول شفيع ؟
وقال في مرضه : [ مخلع البسيط ]
أيرتجي العيش من عليه * دلائل للرّدى جليّة ؟
أوّلها مخبر بثان * ذاك أمان وذا منيّه ؟
وفاته : توفي بمراكش يوم الثلاثاء اثنتي عشرة ليلة بقيت من جمادى الآخرة سنة سبع وستين وخمسمائة ، ودفن بمقبرة تاغزوت داخل مراكش ، وقد قارب السبعين سنة .
محمد بن عبد اللّه بن عبد العظيم بن أرقم النّميري « 3 »
من أهل وادي آش ، يكنى أبا عامر .
حاله : كان « 4 » أحد شيوخ بلده وطلبته « 5 » ، مشاركا في فنون ، من فقه وأدب وعربية ، وهي أغلب الفنون عليه ، مطّرح « 6 » السّمت ، مخشوشن الزّي ، قليل المبالاة بنفسه ، مختصرا في كافة شؤونه ، مليح الدّعابة ، شديد الحمل ، كثير التواضع ، وبيته معمور بالعلماء أولي الأصالة والتعيّن . تصدّر ببلده للفتيا والتدريس والإسماع .
هامش
( 1 ) في الأصل : « وكذلك » ، وكذا ينكسر الوزن .
( 2 ) في الأصل : « ولكن » ، وكذا ينكسر الوزن ، لذا حذفنا حرف الواو .
( 3 ) ترجمة ابن عبد العظيم في الكتيبة الكامنة ( ص 99 ) وبغية الوعاة ( ص 58 ) .
( 4 ) قارن ببغية الوعاة ( ص 58 ) .
( 5 ) كلمة « وطلبته » ساقطة في بغية الوعاة .
( 6 ) في بغية الوعاة : « مطرحا مخشوشنا مليح الدعابة . . . » .