فيه : [ الطويل ]
لقد طمّح المهر الجموح لغاية * فقطّع أعناق الجياد السّوابق
جرى وجرت رجلاه لكنّ رأسه * أتى سابقا والجسم ليس بسابق
وكانت ثورته ببعض جهات درعة من بلاد السّوس .
مشيخته : أخذ عن صهره القاضي أبي محمد عبد المنعم بن عبد الرحيم ، وعن غيره من أهل بلده ، وتفقّه بهم ، وبهر في العقليّات والعلوم القديمة ، وقرأ على القاضي المحدّث أبي بكر بن أبي زمنين ، وتلا على الأستاذ الخطيب أبي عبد اللّه بن عروس ، والأدب والنحو على الأستاذ الوزير أبي يحيى بن مسعدة . وأجازه الأستاذ الخطيب أبو جعفر العطّار . ومن شعره في الثورة « 1 » : [ البسيط ]
قولوا لأولاد « 2 » عبد المؤمن بن علي * تأهّبوا لوقوع الحادث الجلل
قد جاء « 3 » فارس « 4 » قحطان وسيّدها « 5 » * ووارث الملك « 6 » والغلّاب للدول
ومن شعره القصيدة الشهيرة وهي : [ الكامل ]
اللّه حسبي لا أريد سواه * هل في الوجود الحق إلّا اللّه ؟
ذات الإله بها تقوم دولتنا « 7 » * هل كان يوجد غيره لولاه ؟
يا من يلوذ بذاته أنت الذي * لا تطمع الأبصار في مرآه
لا غرو أنّا قد رأيناه بها * فالحقّ يظهر ذاته وتراه
يا من له وجب الكمال بذاته * فالكل غاية فوزهم لقياه
أنت الذي لمّا تعالى جدّه * قصرت خطا الألباب دون حماه
أنت الذي امتلأ الوجود بحمده * لمّا غدا ملآن من نعماه
أنت الذي اخترع الوجود بأسره * ما بين أعلاه إلى أدناه
هامش
( 1 ) البيتان ضمن أربعة أبيات ، في المغرب ( ج 2 ص 111 ) وجاء فيه أنه يخاطب فيها بني عبد المؤمن . وهي كذلك في كتاب العبر ( م 6 ص 523 ) والحلة السيراء ( ج 2 ص 271 ) .
( 2 ) في كتاب العبر والحلة السيراء : « لأبناء » .
( 3 ) في الحلة السيراء : « أتاكم » .
( 4 ) في كتاب العبر والمغرب : « سيد » . وفي الحلة السيراء : « خير » .
( 5 ) في المغرب والحلة السيراء « وعالمها » : وفي كتاب العبر : « وعاملها » .
( 6 ) في كتاب العبر والمغرب : « ومنتهى القول » . وفي الحلة السيراء : « وصاحب الوقت » .
( 7 ) كذا ينكسر الوزن ، ولو قال : « دولة » لصحّ الوزن .