من روى عنه : أبو إسحاق اليابري ، وأبو الربيع بن سالم ، وأبو عبد اللّه بن أبي البقاء ، وأبو عمرو بن سالم ، ومحمد بن محمد بن عيشون .
تواليفه : له تواليف أدبيّة منها ، « زاد المسافر » ، وكتاب « الرحلة » ، وكتاب « العجالة » سفران يتضمنان من نظمه ونثره أدبا لا كفاء له . وانفرد من تأبين الحسين ، رضي اللّه عنه ، وبكاء أهل البيت ، بما ظهرت عليه بركته في « 1 » حكايات كثيرة .
شعره : ثبتّ من ذلك في العجالة قوله « 2 » : [ الكامل ]
جاد الزمان بأنّة الجرعاء * توقان من دمعي وغيث سماء « 3 »
فالدّمع يقضي عندها حقّ الهوى * والغيم حقّ البانة الغيناء « 4 »
خلت الصّدور من القلوب كما خلت * تلك المقاصر من مها وظباء
ولقد أقول لصاحبيّ وإنما * ذخر الصّديق لأمجد « 5 » الأشياء
يا صاحبيّ ، ولا أقلّ إذا أنا * ناديت من أن تصغيا لندائي « 6 »
عوجا بحار « 7 » الغيم في سقي الحما * حتى ترى « 8 » كيف انسكاب الماء
ونسنّ في سقي المنازل سنّة * نمضي بها حكما على الظّرفاء
يا منزلا نشطت إليه عبرتي * حتى تبسّم زهره لبكائي « 9 »
ما كنت قبل مزار ربعك عالما * أنّ المدامع أصدق الأنواء
يا ليت شعري والزّمان تنقّل * والدّهر ناسخ شدّة برخاء
هل نلتقي في روضة موشيّة * خفّاقة الأغصان والأفياء ؟
وننال فيها من تألّفنا ولو * ما فيه سخمة « 10 » أعين الرّقباء ؟
في حيث أتلعت الغصون سوالفا * قد قلّدت بلآلئ الأنداء
وجرت « 11 » ثغور الياسمين فقبّلت * عنيّ « 12 » عذار الآسة الميساء
هامش
( 1 ) في النفح : « من » .
( 2 ) القصيدة في نفح الطيب ( ج 8 ص 390 - 391 ) .
( 3 ) رواية البيت في النفح هي :جاد الرّبا من بانة الجرعاء * نوءان من دمعي وغيم سماء( 4 ) في النفح : « الغنّاء » .
( 5 ) في النفح : « لآكد » .
( 6 ) في الأصل : « لنداء » والتصويب من النفح .
( 7 ) في النفح : « نجاري » .
( 8 ) في النفح : « يرى » .
( 9 ) في الأصل : « لبكاء » والتصويب من النفح .
( 10 ) في النفح : « سخنة » .
( 11 ) في النفح : « وبدت » .
( 12 ) في الأصل : « عيني » والتصويب من النفح .