والمغنّين ، وهجير الصّادرين والواردين ، ووسيلة المكدّين ، وطراز أوراد المؤذّنين وبطائقة البطالين ، ونحن نجتزئ منه بنبذ من بعض الأغراض تدل على ما وراءها ، إن شاء اللّه . فمن ذلك في غرض النّسيب : [ الكامل ]
دنف تستّر بالغرام طويلا * حتى تغيّر رقّة ونحولا
بسط الوصال فما تمكّن جالسا * حتى أقيم على البساط دليلا
يا سادتي ، ما ذا الجزاء « 1 » فديتكم * الفضل لو غير الفتى ما قيلا
قالوا تعاطى الصّبر عن أحبابه * لو كان يصبر للصّدود قليلا
ما ذاق إلّا شربة من هجرنا * وكأنّه شرب الفرات شمولا
أيقول : عشت وقد تملّكه الهوى ؟ * لو قال متّ لكان أقوم قيلا
حلف الغرام بحبّنا وجمالنا * إن لم يدعه ميّتا فعليلا
إنّ الجفون هي السّيوف وإنما * قطعت فلم تسمع لهنّ صليلا
قل للحبيب ولا أصرّح باسمه * ما ذا الملال وما عهدت ملولا
بيني وبينك ذمّة مرعيّة * أتراك تقطع حبلها الموصولا ؟
ولكم شربت صفاء « 2 » ودّك خالصا * ولبست ظلّا من رضاك ظليلا
يا « 3 » غصن بان بان عنّي ظلّه * عند الهجير فما وجدت مقيلا
اعطف على المضنى الذي أحرقته * في نار هجرك لوعة وغليلا
فارقته فتقطّعت أفلاذه * شوقا وما ألفي إليك سبيلا
لو لم يكن منك التّغيّر لم يسل * بالناس لو حشروا إليه قبيلا
يا راحلا عني بقلب مغضب * أيطيق قلبي غضبة ورحيلا ؟
قل للصّبا : هيّجت أشجان الصّبا * فوجدت يا ريح القبول قبولا
هل لي رسول في الرياح ؟ فإذا « 4 » من * فارقته بعث النسيم رسولا ؟
يا ليت شعري ، أين قرّ قراره ؟ * يا قلب ، ويك أما وجدت دليلا ؟
إن لم يعد ذاك الوصال كعهدنا * نكّلت عيني بالبكا تنكيلا
وقال نسيبا ومدحا : [ الكامل ]
أعدى عليّ هواه خصم جفونه * ما لي به قبل ولا بفنونه
هامش
( 1 ) في الأصل : « الجزا » ، وكذا ينكسر الوزن .
( 2 ) في الأصل : « صفا » ، وكذا ينكسر الوزن .
( 3 ) في الأصل : « فيا » ، وكذا ينكسر الوزن .
( 4 ) في الأصل : « فاز » وكذا لا يستقيم الوزن والمعنى .