ولا يعودون إلى أن تقوم الساعة « 1 » .
وعن أنس بن مالك - رضى اللّه عنه - أنه قال : إن الجنة تحن شوقا إلى بيت المقدس ، وصخرة بيت المقدس من جنة الفردوس ، وهي سرة الأرض « 2 » .
وروى الحافظ بهاء الدين عن مقاتل - رضى اللّه عنه - أنه قال : صخرة بيت المقدس وسط الأرض ، وإذا قال العبد لصاحبه : انطلق بنا إلى بيت المقدس ، يقول اللّه تعالى : يا ملائكتي اشهدوا أنى قد غفرت لهما قبل أن يخرجا ، هذا إذا كانا لا يصران على الذنوب « 3 » .
وقال : إن اللّه تعالى تكفل [ لمن سكن ] ببيت المقدس بالرزق إن فاته المال ، ومن مات سقيما محتسبا في بيت المقدس فكأنما مات في السماء ، ومن مات حول بيت المقدس فكأنما مات في بيت المقدس ، وما نقص من الأرضين زيد في الأرض التي حول بيت المقدس ، والمياه العذبة كلها تخرج من تحت صخرة بيت المقدس ، والأرض التي بارك اللّه تعالى فيها أرض بيت المقدس ، ويجعل الرب جل جلاله مقامه يوم القيامة في أرض بيت المقدس ، وجعل صفوته من الأرضين كلها أرض بيت المقدس ، والأرض المقدسة التي ذكرها اللّه تعالى في القرآن بيت المقدس ، فقال :
إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بارَكْنا فِيها لِلْعالَمِينَ
هي أرض بيت المقدس « 4 » .
وقال اللّه تعالى لموسى عليه السلام : انطلق إلى بيت المقدس ؛ فإن فيه نوري وناري وتنورى - يعنى :
وَفارَ التَّنُّورُ
- وكلم اللّه موسى تكليما في أرض بيت المقدس ، وتجلى اللّه تعالى للجبل في أرض بيت المقدس ، ورأى موسى - عليه السلام - نور رب العزة في أرض بيت المقدس ، وصخرة بيت المقدس من صخور الجنة وهي وسط الأرضين كلها ، فإذا قال الرجل للرجل : انطلق بنا إلى بيت المقدس ففعلا يقول اللّه تعالى : طوبى للقائل والمقول له « 5 » .
وروى أيضا عن مقاتل « 6 » - رضى اللّه عنه - أنه قال : تاب اللّه تعالى على داود
هامش
( 1 ) إتحاف الأخصا 1 / 103 فضل بيت المقدس لابن الجوزي ( ص : 70 ) .
( 2 ) إتحاف الأخصا 1 / 101 ، فضل بيت المقدس لابن الجوزي ( ص : 70 ) .
( 3 ) إتحاف الأخصا 1 / 104 ، فضل بيت المقدس لابن الجوزي ( ص : 70 ) .
( 4 ) إتحاف الأخصا 1 / 105 ، فضل بيت المقدس لابن الجوزي ( ص : 70 ) .
( 5 ) إتحاف الأخصا 1 / 105 ، 106 ، فضل بيت المقدس لابن الجوزي ( ص : 70 ) .
( 6 ) فضل بيت المقدس لابن الجوزي ( ص : 70 - 74 ) .