وشمس الدين محمد بن عبد اللّه البزوري يوم الأحد غرة رجب « 1 » .
وأبو اليمن محمد بن محمد بن عبد الكريم بن محمد بن أحمد بن عطية بن ظهيرة القرشي بالقاهرة « 2 » .
والقاضي شرف الدين أبو القاسم بن الشيخ أبي العباس بن عبد المعطي المكي في آخر الجمادين بالقاهرة « 3 » .
وأخوه « 4 » أبو المكارم محمد بن عبد اللّه بطرابلس الشام .
* * *
هامش
( 1 ) الضوء اللامع 8 : 100 برقم 206 .
( 2 ) الضوء اللامع 9 : 111 برقم 292 وفيه ، سمع على بعض علماء مكة وناب في القضاء بجدة .
( 3 ) الضوء اللامع 11 : 134 برقم 427 وفيه حفظ القرآن وبرع في الفقه والنحو وأخذ عن أهل العلم في كل من مكة والقاهرة وبيت المقدس واليمن والعراق ، وناب في القضاء ثم استقل به ، ودرس بالمسجد الحرام وغيره ، وأفتى عنه جماعة .
( 4 ) كذا في الأصول . لكن الضمير هنا لا يعود على سابقه شرف الدين أبي القاسم بن عبد المعطي ، لأنه ليس بأخيه ، وانما هو أخ لأربعة أحدهم أبو البقاء محمد بن عبد اللّه بن أحمد بن الزين القسطلاني . وقد توفى في سنة 833 ه أي في نفس السنة بالقاهرة ، مما يرجح ان هذا الأخ سقط من الناسخ ولم يتنبه لسقطه فصدر الترجمة التي معنا باخوته للسابق .
وانظر الضوء اللامع 8 : 80 ترجمة رقم 158 ، 160 .