الساكنين بها يحاسبون من يوم توفى إلى تاريخه ، ويؤخذ منهم أجرة ذلك ، وأن العين يعنى عين مكة يدخل بها إلى بستان أستاذه ، وأننا رسمنا لكم بخلعة على العادة فلتلبسوا تلك وتطوفوا بها سبعا .
وفي مرسومي « 1 » القاضي « 1 » الشافعي وأخيه قاضي جدة : أنهما علي وظائفهما ، وأن الشريف يكون عونا لهما وأننا رسمنا لكما بخلعتين بمقلب فرو سمور . فلتلبساهما « 2 » على العادة ولتطوفا بهما حول البيت سبعا ، وخلعة الأول بيضاء والثاني خضراء .
ثم سافر الشريف .
وفيها - في النصف الثاني من جمادى الثاني - وصل إلى مكة المشرفة من القاهرة أتراك وغيرهم ومعهم مراسيم للشريف « 3 » والقاضي الشافعي وأخيه ورأس نوبة النّوب « 4 » خشكلدى الخشقدمي المنفي بمكة ، ثم جاء الشريف إلى مكة ضحى يوم الأحد سادس عشرى الشهر واجتمع هو والمذكورون أمام العطيفة « 5 » وقرئت أربعة مراسيم
هامش
( 1 ) في « م » كلمة لا تقرأ ولم ترد في « ت » والمثبت يستقيم به السياق .
( 2 ) كذا في « م » وفي « ت » « فرو سمور فلبساهما » .
( 3 ) كذا في الأصول وفي الدر الكمين : « مع نائب جدة » ولم يعين الاسم .
( 4 ) رأس نوبة النوب : هو لقب على الذي يتحدث على مماليك السلطان أو الأمير وتنفيذ أمره فيهم ، ويجمع على رؤس نوب ، والعامة تقول لأعلاهم في خدمة السلطان رأس نوبة النوب ، وهو خطأ لأن المقصود علو صاحب النوبة لا النوبة نفسها ، والصواب ان يقال : « رأس رؤوس النوب ، أي أعلاهم » ( صبح الأعشى 5 : 455 ) .
( 5 ) العطيفة : هو رباط أم الخليفة العباسي ، ويعرف بالعطيفية أو العطيفة لأن الشريف عطيفة صاحب مكة كان يسكنه ، وتاريخ وقفه سنة 579 ه وأوقف على الفقراء والصوفية ذوى التقى والعبادة والعفاف والزهادة والصلاح -