وهلك نحو مائة نفس « 1 » ، وفي ذلك أنشدني نور الدين علي بن محمد ابن عبد المغيث المنادي الدلّال « 2 » في يوم الأربعاء حادي عشر شوال سنة أربعين وثمانمائة بالمسجد الحرام ، ومرة أخرى في يوم الاثنين ثاني صفر سنة إحدى وأربعين بساحل جدة قوله في ذلك :
لما طغوا الساكنين بجدة * وصيّروا بغيهم تجارة
بهم أحاط الجحيم فصارت * وقودها الناس والحجارة
وقوله في ذلك أيضا :
لما طغوا ساكني جدة يا أولي الأبصار * وقد أباحوا المعاصي بين الورى جهار « 3 »
نزل بهم نجم ربّاني بلا إنكار * بذنبهم حرّقوا ما صار لهم آثار
وفيها - في شوال - أيضا وقع بين القواد العمرة والترك « 4 » بجدة نترة « 5 » بدكة يجلس عليها القواد ذوو عمر بالقرب من الفرضة ، وكان
هامش
( 1 ) في السلوك 4 / 2 : 1010 ان سبب الحريق كان نزول صاعقة .
( 2 ) سترد ترجمة ضمن وفيات سنة 852 ه .
( 3 ) كذا في ت وفي م « في الورى اجهار » .
( 4 ) هذا اللفظ سقط في « ت » .
( 5 ) في الأصول « بيرة » والمثبت عن غاية المرام ، وما سيرد في الصفحة التالية .
والنترة : التجاذب أو القذف بالأيدي ، ومنه نتر الكلام أي غلّظه وشددّه ( المعجم الوسيط ) .