وفيها حج « 1 » الحافظ أبو الفرج بن الجوزي ومعه زوجته والأطفال ؛ وهي أولى حجاته .
وفيها حج بالناس قايماز الأرجوانى ، كذا قال سبط ابن الجوزي . وقال ابن كثير « 2 » ، وعلي بن أنجب الخازن : حج بالناس قطز الخادم .
وفيها - أوفى التي بعدها - قلع الميزاب الذي عمله رامشت عن الكعبة الشريفة وعوض بميزاب أنفذه الخليفة المقتفى العباسي « 3 » .
* * *
« سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة »
فيها حج بالناس قايماز ، ولم يزوروا قبر النبي صلّى اللّه عليه وسلم حذرا من قلّة الماء في الطريق « 4 » .
وفيها عمر سقف الكعبة والدرجة التي في باطنها وشئ من شاذروان الكعبة « 5 » .
هامش
( 1 ) في الأصول « حج بالناس » سهو من الناسخ . وانظر المرجع السابق .
( 2 ) البداية والنهاية 12 : 221 .
( 3 ) العقد الثمين 4 : 385 .
( 4 ) درر الفرائد 260 ، والمنتظم 10 : 126 .
( 5 ) وفي شفاء الغرام 1 : 113 « أن الشاذروان لم يبن مرة واحدة ، وإنما بنى دفعات منها في سنة 542 ه ، ولم أر ما بنى منه في هذه السنة » .