( 1 ) معاويه و مروان بن حكم و همهء آن كسانيند كه گواهى آنان را در دست نداريم و نماز دنبال آنها نخوانيم ؟ و سومى كه ملازمت با جماعت آنها است مقصود كدام جماعت است ؟
مقصود جماعت مرجئه است كه مىگويند هر كه نماز هم نخواند و روزه هم نگيرد و غسل جنابت هم نكند و خانهء كعبه را هم خراب كند و مادرش را هم بگايد به محض نام مسلمانى كه بر خود نهاده است در ايمان هم درجه جبرئيل و ميكائيل است ؟
مقصود جماعت قدرىها است ؟ كه مىگويند : آنچه خدا خواست نشد و آنچه ابليس خواست مىشود ؟
مقصود جماعت حرورىها و خوارج است ؟ كه از على بن ابى طالب ( ع ) بيزارند و او را كافر مىدانند ؟
مقصود پيروان جهم است ؟ كه مىگويد : ايمان همان خداشناسى است و ديگر چيزى جز آن نيست ؟
سفيان گفت : واى بر تو در معنى اين دو جمله حديث چه مىگويند ؟
گفتم : مىگويند مقصود از امامى كه خير انديشى براى او واجب است بر ما ، على بن ابى طالب ( ع ) است .
و مقصود از جماعتى كه ملازمت آنها واجب است خاندان او است . گويد : آن نامه را گرفت و دريد و سپس به من گفت : از آن به احدى خبر مده .
( 2 ) 3 - امام باقر ( ع ) فرمود كه رسول خدا ( ص ) فرموده است :
خدا عز و جل به دوستدارى از خود نگاه نكند كه در طاعت و خير انديشى امام خويش كوشا است جز آن كه او همراه ما است در رفيق
الكافي ( أصول الكافي ) ( فارسي ) — صفحة 139
مساهمون: الشيخ الكليني
ص١٣٩