فصل النّون
نابلس « 1 » : بفتح النّون وألف وضمّ الباء الموحّدة واللام وسين مهملة في الآخر كذا نقلتها من الأنساب للسّمعاني « 2 » ، وهي مدينة من الثّالث من الأردنّ . قال في العزيزيّ : أنّ يربعم لمّا صار معه عشرة أسباط وخرج على بني « 3 » سليمان بن داود سكن نابلس وبنى على جبل نابلس « 4 » هيكلا عظيما وكفّر داود وسليمان وغيرهما من أنبياء بني إسرائيل ، وقال بنبوّة موسى عليه السّلام وهارون ويوشع ، وشرّع للسمرة دينهم ، وصدّهم عن الحجّ إلى بيت المقدس لئلّا يطّلعوا على فضل بني سليمان فيتغيّرون على يربعم ، ومن حينئذ ابتدىء دين السمرة بعد أن لم يكن وصار حجّهم إلى جبل بظاهر نابلس ، في المراصد « 5 » : وهي مدينة مشهورة بأرض فلسطين ، بين جبلين ، مستطيلة لا عرض لها ، كثيرة الماء ، لطيفة « 6 » ، بينها وبين بيت المقدس عشرة فراسخ ، لها كورة واسعة ، وعمل جليل ، كلّه في جبل القدس ؛ ولليهود اعتقاد عظيم في هذا الجبل ، واسمه عندهم كزيرم « 7 » ، وهي مدينة السمرة ،
هامش
( 1 ) تقويم البلدان 240 . وانظر : المسالك والممالك لابن خرداذبة 79 ، المسالك والممالك لأبي عبيد البكري 1 : 465 ، نزهة المشتاق 1 : 356 ، معجم البلدان 5 : 248 ، آثار البلاد للقزويني 277 ، الجغرافيا لابن سعيد 152 ، خريدة العجائب 39 ، الروض المعطار 571 ، أخبار الدول للقرماني 3 : 492 .
( 2 ) الأنساب 13 : 3 .
( 3 ) وردت في جميع النسخ : " ابن " .
( 4 ) تقويم البلدان : " بنابلس " .
( 5 ) صفي الدين البغدادي 3 : 1347 . ونص المراصد ساقط من ( ب ) .
( 6 ) المراصد : " نظيفة " .
( 7 ) وردت في جميع النسخ : " كربرم " وما أثبتناه من المراصد .