عرفات « 1 » : وهي فيما بين غزنة على وزن همزة وحائط ابن عامر ، وليس وادي غزنة « 2 » من عرفات ، وهو حدّ عرفات مما يلي منى ، وبالقرب من حائط ابن عامر المسجد الذي يجمع فيه الإمام بين الظهر والعصر يوم عرفة ، وقد اشتهر بمسجد إبراهيم ، وبعض [ 158 أ ] المسجد المذكور واقع في غزنة وبعضه في عرفات ، وابن عامر المنسوب إليه الحائط المذكور هو عبد اللّه بن عامر بن كريز « 3 » ، ومن جملة عرفات جبل الرحمة ويسمّى إلال « 4 » بكسر الهمزة وتخفيف اللام .
عرقة « 5 » : بكسر العين وسكون الرّاء المهملتين ثمّ قاف وفي الآخر هاء ، بلدة من الرّابع من ساحل الشّام ، وهي صغيرة ذات قلعة صغيرة وبساتين ونهر صغير . قال في العزيزيّ : ومن أعمال دمشق مدينة عرقة وهي آخر عملها من حدّ الشّمال على ساحل البحر ، وبين عرقة وبين طرابلس على سمت الجنوب اثنا عشر ميلا ، وبين عرقة وبين بعلبك ستة وستون ميلا ، وهي عن « 6 » البحر على نحو فرسخ ، في الأطوال : طولها س به عرضها لد ، القياس : عرضها لد ك .
العروض « 7 » : على وزن قبول ، وهي مكّة والمدينة وما حولهما ، وقد
هامش
( 1 ) تقويم البلدان 78 . وانظر : نزهة المشتاق 1 : 144 ، معجم البلدان 4 : 104 ، مراصد الاطلاع 2 : 930 .
( 2 ) كذا وردت في جميع النسخ وفي التقويم ، ولعل الصواب : " عرنة " وقارن معجم ما استعجم 2 : 935 ، الروض المعطار 409 .
( 3 ) في الأصل و ( س ) : " كوير " وفي ( ب ) والتقويم : " كرير " ، والصواب ما أثبتناه .
( 4 ) في الأصل : " الآن " وفي ( س ) : " الاني " .
( 5 ) تقويم البلدان 254 . وانظر : معجم ما استعجم 2 : 934 ، نزهة المشتاق 1 : 373 ، 375 ، معجم البلدان 4 : 109 ، مراصد الاطلاع 2 : 933 ، الروض المعطار 409 .
( 6 ) وردت في جميع النسخ : " على " .
( 7 ) انظر : معجم ما استعجم 2 : 937 ، معجم البلدان 4 : 112 ، مراصد الاطلاع 2 : 935 ، الروض المعطار 409 .