كبيرة مسوّرة وهي على جانب الفرات من الجانب الشّماليّ الشّرقي ، في المشترك « 1 » : والرّقّة مدينة على الفرات ، وكان يقال لربضها الرّافقة . في الأطوال :
طولها سح نه عرضها لو . في القانون « 2 » : طولها سج ن عرضها لو ن .
الرّقيم « 3 » : كأمير ، بلدة صغيرة [ 119 ب ] بالشّام بقرب البلقاء وبيوتها كلها منحوتة من صخر كأنها حجر واحد « 4 » .
الرّملة « 5 » : بفتح الرّاء المهملة وسكون الميم ولام وهاء في الآخر ، بلدة « 6 » من الثّالث من فلسطين اختطّها سليمان بن عبد الملك الأمويّ وهي مشهورة . في العزيزيّ : والرّملة قصبة فلسطين وهي محدثة وبينها وبين بيت المقدس مسيرة يوم .
وقال : الرّملة لم تكن مدينة قديمة وإنما كانت المدينة لدّ فأخربها « 7 » سليمان بن عبد الملك وبنى مدينة الرّملة وبينهما نحو ثلاثة فراسخ ، ولدّ في ناحية المشرق وكان لعبد الملك دار بالرّملة وحوالي « 8 » الرّملة قناة ضعيفة للشرب منها ، وأكثر
هامش
( 1 ) ياقوت الحمويّ 208 .
( 2 ) أبو الريحان البيرونيّ 2 : 59 وفيه : " عرضها لو ا " .
( 3 ) تقويم البلدان 227 وانظر : أيضا مسالك الممالك للاصطخري 64 ، أحسن التقاسيم 175 - ، الإشارات للهروي 18 ، معجم البلدان 3 : 60 - 62 ، آثار البلاد للقزويني 156 ، مراصد الاطلاع 2 : 627 ، الروض المعطار 271 -
( 4 ) هذا من جملة الخلط الذي وقع فيه بعض الجغرافيين نتيجة النقل ، إذ إنّ المعنية بهذا الوصف هي الرّقيم أو سلع المعروفة الآن بالبتراء في جنوب الأردنّ ، والرّقيم التي بقرب البلقاء هي التي يقال لها قرية أصحاب الكهف ، ليس فيها سوى كهف واحد ، وتقع شرق العاصمة الأردنيّة عمّان وتسمّى أيضا الرّجيب .
( 5 ) تقويم البلدان 240 . وانظر : المسالك والممالك لابن خرداذبة 78 ، البلدان لليعقوبي 328 ، صورة الأرض 171 ، أحسن التقاسيم 164 ، نزهة المشتاق 1 : 355 - ، معجم البلدان 3 : 69 ، مراصد الاطلاع 2 : 633 ، الروض المعطار 268 .
( 6 ) في ( س ) : " مدينة " .
( 7 ) في ( س ) : " فأخرجها " .
( 8 ) كذا وردت في جميع النسخ وفي التقويم : " وجرّ إلى " .