موحّدة ، بلد من الرّابع من قواعد الشّام من جند قنسرين ، وهي بلدة عظيمة قديمة ذات قلعة مرتفعة حصينة ، وبها مقام إبراهيم الخليل عليه السلام ، ولها بساتين قلائل ويمرّ بها نهر قويق ، وهي على طريق العراق إلى الثغور [ 102 ب ] وسائر الشّامات ، وبين حلب وبين قنسرين اثني عشر ميلا . في العزيزيّ : وهي مدينة جليلة عامرة حسنة المنازل عليها سور من حجر ، وفي وسطها قلعة على تلّ لا ترام ، وبينها وبين معرّة النّعمان ستة وثلاثون ميلا ، وبينها وبين مدينة بالس خمسة عشر فرسخا ، في الأطوال : طولها سب ي عرضها له ل . في القانون « 1 » : طولها سج عرضها لد ل .
حلوان « 2 » : من المشترك « 3 » : بضمّ الحاء المهملة وسكون اللام ، ومن اللباب « 4 » : ثمّ واو وألف ونون ، مدينة من أوّل الرابع من العراق ، وقيل من الجبال وهي آخر مدن العراق ، ومنها يصعد إلى الجبال وأكثر ثمارها التين ، وليس بالعراق مدينة بالقرب من الجبل « 5 » غيرها ، ويسقط على جبلها الثلج دائما . قال ابن حوقل « 6 » : وحلوان مدينة في سفح جبل مطلّ على العراق وبها النّخيل والتين الموصوف والثلج منها على مرحلة . قال في المشترك : حلوان آخر حدّ العراق من جهة الجبال ، وبينها وبين بغداد خمس مراحل ، في الأطوال : طولها عا مه عرضها
هامش
( 1 ) أبو الريحان البيرونيّ 2 : 57 .
( 2 ) تقويم البلدان 306 . وانظر : المسالك والممالك لابن خرداذبة 41 ، البلدان لليعقوبي 270 ، معجم ما استعجم 2 : 463 ، الأماكن للحازميّ 1 : 380 ، معجم البلدان 2 : 290 - 294 ، آثار البلاد للقزويني 357 - ، الروض المعطار 195 .
( 3 ) ياقوت الحمويّ 142 .
( 4 ) ابن الأثير 1 : 380 .
( 5 ) في الأصل : " بالقرب بالجبل " وفي ( س ) و ( ر ) : " بالغرب بالجبل " وما أثبتناه من ( ب ) والتقويم .
( 6 ) صورة الأرض 246 .