في مشتبه أسماء البلدان « 1 » ( مخطوط ) ، وكتاب التمييز والفصل بين المتفق في الخط والنقط والشكل ، جميعها لأبي المجد الموصليّ ، إسماعيل بن هبة اللّه ابن باطيش ، كتاب اللّباب لابن الأثير ، وزاد ابن سباهي عليها من كتاب صحاح اللغة للجوهريّ ، والقاموس المحيط للفيروزآبادي ، والرسالة البائية في اللغة الفارسية لابن كمال باشا ( مخطوطة لم يرد ذكرها في قائمة مصادر الكتاب ) ، وكتاب تحفة الآداب في ذكر التواريخ والأنساب لمحمد بن عبد الحميد العلويّ الحسينيّ النّسّابة ( مخطوط ) .
أما مصادر أبو الفداء وابن سباهي زاده التاريخية فلم تكن أساسية في مواد الكتاب ، وهي من القلّة بحيث لم ترد إلا في مواضع قليلة . وقد ذكر ابن سباهي زاده في قائمة مصادره كتب التاريخ التي اعتمد عليها ، وهي : كتاب التاريخ لابن كردوش النصراني ، ( ذكره في المقدمة ولم يرد في متن الكتاب ) ، وكتاب مختصر الدول لماغريغوريوس النصراني ، وكتاب الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل لمجير الدّين الحنبليّ ، وكتاب المختصر في أخبار البشر لأبي الفداء . وثمة مصادر استخدمها ولم ترد في المقدمة مثل تاريخ اليافعيّ وتاريخ الصّاحب وتاريخ الواثق .
ومن المصادر الأدبية : شرحا المقامات الحريرية أحدهما لأبي البقاء النحويّ والآخر للإمام المسعوديّ ، إضافة إلى بعض دواوين الشعر كديوان المتنبيّ والبحتريّ وابن الساعاتيّ .
مخطوطات الكتاب
اتخذنا أقدم النسخ وأتمّها أمّا لهذه النشرة ، وهي النسخة المحفوظة في مكتبة نور عثمانية بإستانبول رقم ( 4693 ) ، وبها ( 219 ) ورقة من القطع الكبير ،
هامش
( 1 ) أورده ابن سباهي زادة في المقدمة ، في تعداده للمصادر ، ولم يشر في ثنايا الكتاب إلى أنه استخدمه .