آياس « 1 » : بفتح الهمزة الممدودة والياء المثنّاة من تحت ثم ألف وسين مهملة في الآخر ، بلدة كبيرة من الرّابع من بلاد الأرمن « 2 » على ساحل بحر « 3 » الشّام ، وبها ميناء حسنة ، وهي فرضة تلك البلاد ، وقد أحدث « 4 » الفرنج بالقرب منها في البحر برجا كالقلعة يجتمعون « 5 » فيه ، ومن آياس إلى بغراس مرحلتان ، ومن آياس إلى تلّ حمدون نحو مرحلة ، وخربت مدينة آياس وقلعتها وأبرجتها [ 43 أ ] التي كانت داخل البحر . في الزيج : طولها نط وعرضها لو م .
أبّدة « 6 » : مدينة من الأندلس ولكنها ليست على النهر ، ولأبّدة عين تسقي الزعفران ، وأبّدة إسلاميّة أحدثت في دولة الأموييّن بالأندلس .
أبرقوه « 7 » : من المشترك لياقوت « 8 » : بهمزة وباء موحدة مفتوحتين وسكون الرّاء المهملة وضمّ القاف وسكون الواو ثم هاء في الآخر ، وقيل أبرقويه « 9 » ويسمّونها العجم وركوه ، وهي بلد مشهور من الثّالث من ناحية إصطخر من
هامش
( 1 ) تقويم البلدان 249 . وورد في هامش ( س ) بخط مغاير لخط ناسخها : " وقد عمرت قليعة قريبة من آياس بينه وبين اسكندرونة تسمّى مركز في هذا العهد وكان لها أطلال ودمن " .
( 2 ) في ( ر ) : " الأرض " .
( 3 ) ساقطة من ( س ) و ( ر ) .
( 4 ) في ( س ) و ( ر ) : " أخذت " .
( 5 ) في التقويم : " يجتمون به " .
( 6 ) تقويم البلدان 167 ، 177 . وأثبتنا ضبطها من ياقوت : بالضمّ ثم الفتح والتشديد ، وقال إنّها تعرف بأبّدة العرب ، اختطها عبد الرّحمن بن الحكم بن هشام ، وتممّها ابنه محمد ( معجم البلدان 1 : 64 ) . الروض المعطار 6 .
( 7 ) تقويم البلدان 324 ، وانظر : المسالك والممالك لابن خرداذبة 46 ، 51 ، نزهة المشتاق 1 :
429 - ، معجم البلدان 1 : 69 ، وفيه : " أبرقوه ومعناه : فوق الجبل " ، آثار البلاد للقزويني 137 .
( 8 ) ياقوت الحمويّ 10 .
( 9 ) وردت في الأصل و ( س ) و ( ر ) : " أبرقوه " وفي ( ب ) : " أبرقره " وما أثبتناه من التقويم والمشترك .