بها شئ ، وهناك النهر الذي يأخذ من نهر كرخايا عليه منازل التجار يقال له نهر الدّجاج لأنه كان يباع عليه الدجاج في ذلك الوقت ، وفي ظهر قطيعة الربيع منازل التجار وأخلاط الناس من كلّ بلد يعرف كلّ درب بأهله وكلّ سكّة بمن ينزلها ، والكرخ السوق العظمى مادّة من قصر وضّاح إلى سوق الثلاثاء «
a
» طولا بمقدار فرسخين ومن قطيعة الربيع إلى دجلة عرضا مقدار فرسخ فلكلّ تجار وتجارة شوارع معلومة وصفوف في تلك الشوارع وحوانيت وعراص وليس يختلط قوم بقوم ولا تجارة بتجارة ولا يباع صنف مع غير صنفه ولا يختلط أصحاب المهن من سائر الصناعات بغيرهم وكلّ سوق مفردة وكلّ أهل منفردون بتجاراتهم وكلّ أهل مهنة معتزلون عن غير طبقتهم ، وبين هذه الارباض التي ذكرنا والقطائع التي وصفنا منازل الناس من العرب والجند والدهاقين والتجار وغير ذلك من أخلاط الناس ينتسب إليهم الدروب والسكك ، فهذا ربع من أرباع بغداد وهو الربع الكبير الذي تولّاه «
a
» المسيّب بن زهير والربيع مولى أمير المؤمنين وعمران بن الوضّاح المهندس وليس ببغداد ربع أكبر ولا اجلّ منه * ومن باب الكوفة إلى باب الشأم ربض سليمان بن مجالد لأنه كان يتولّى هذا الربع فنسب اليه ، وفيه قطيعة واضح ، ثم قطيعة عامر بن إسماعيل المسلىّ ، ثم ربض الحسن بن قحطبة ومنازله ومنازل أهله شارعة في «
b
» الدرب المعروف بالحسن ، ثم ربض الخوارزميّة أصحاب الحرث بن رقاد «
a
» الخوارزمىّ ، وقطيعة الحرث في الدرب ، ثم قطيعة . . . . . . «
c
» مولى أمير المؤمنين صاحب الرّكاب «
a
» وهي الدار «
d
» التي صارت لإسحاق بن عيسى بن علىّ الهاشمىّ ثم اشتراها كاتب لمحمّد بن عبد الله بن طاهر يقال له طاهر بن
هامش
(a)S . p .(b) . وفيCod .(c)Lacuna non indicata .(d)in marg . cod . ab alia manu addita est .الدار