تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الأعلاق النفيسة ( ويليه كتاب البلدان لليعقوبي ) — صفحة 139

مساهمون:

ص١٣٩
يكن له مال كان عبدا للسلطان يبيعه وان لم تحرقه النار قيل للمدّعى عليه انك مبطل قد اخذ خصمك النار فيلزم ما كان يدّعى عليه ، وجملة احكام الهند ان من ذبح بقرة ذبح بها *

الخزر

بين البجاناكيّة [
a
] والخزر مسيرة عشرة ايّام في مفاوز ومشاجر وليس بينها وبين الخزر طريق مسلوك ومناهج مقصودة انّما مسيرهم في مثل هذه [
b
] المشاجر والغياض حتّى يوافوا بلاد الخزر ، وبلاد الخزر بلاد عريضة يتّصل بإحدى جنباتها جبل عظيم وهو الجبل الذي ينزل في أقصاه طولاس ولوغر [
c
] ويمدّ هذا الجبل إلى بلاد تفليس ، ولهم ملك يقال له ايشا [
d
] والملك الأعظم انّما هو خزر خاقان وليس له من طاعة الخزر الّا الاسم ومقدار الامر على ايشا إذ كان في القيادة [
e
] والجيوش بالموضع الذي لا يبالي معه بأحد [
f
] فوقه ورئيسهم الأعظم على دين اليهود وكذلك ايشا ومن يميل ميله من القوّاد والعظماء والبقيّة منهم على دين شبيه دين الأتراك ، ومدينتهم سارعشن [
g
] وبها مدينة أخرى يقل لها * هب نلع أو ؟ ؟ ؟ [
h
] ومقام أهلها في الشتاء في هاتين
الأعلاق النفيسة ( ويليه كتاب البلدان لليعقوبي ) — صفحة 139 | أحمد بن عمر ( ابن رسته ) / ابن واضح الكاتب ( اليعقوبي )