گفت اين قاصد نامهاى براى من آورده كه از آن اطلاعى ندارم .
رشيد از اين موضوع خوش دل شد ولى فضاله را در زندان نگه داشت و به رشيد گفتند زندان ماندن او ظلم است و او جواب داد تا من زندهام بايد او در زندان بماند ، ولى خود فضاله گفت ظلمى نيست زيرا من خودم به يحيى سپرده بودم كه اگر نامه از من به او رسد تسليم هارون كند زيرا مىدانستم به وسيلهء من توطئه مىكنند ، يحيى از اين حادثه نگران شد و با اجازهء رشيد يا به اجازهء خصوصى جعفر بن يحيى برمكى وزير هارون به حج رفت و مدتى آزاد بود تا جمعى از سران مدينه چون عبد اللَّه بن مصعب زبيرى ابو البخترى و ديگران از او نزد رشيد سعايت كردند و رشيد او را گرفت و به زندان انداخت و مردهء او را از زندان بيرون آوردند و در وضع زندان او وضع كشتن او سخن بسيار است - به طور خلاصه از شرح مجلسى نقل شد . در تحليل و تجزيه احاديث اين باب از نظر نتايج و فرمول بندى :
مرحوم كلينى ( ره ) اين باب را به عنوان جامع ، آنچه حق گو را از باطل جو ممتاز كند - ثبت كرده و اين عنوان و اين تيتر يك عنوان بسيار كلى و جامع استادانه است كه از شاهكارهاى علمى و فن نويسندگى به شمار است زيرا اين جملهء مختصر بسيار پُر معنا و رسا و شيوا است و شامل همهء مطالب زير كه در ظواهر و زوايا و ريز و درشت مضامين اين 19 خبر مندرج است مىشود :
1 - منطق و استدلال - امروز بارى انتخاب يك رئيس جمهور يا رهبر و ليدر حزب و مدير يك مؤسسه بيشتر به منطق و استدلال و بررسى صلاحيت و لياقت اعتماد مىشود ، تكيهء منطق و استدلال به تعقل و فهم و شعور و دانشمندى است و در محيط خردمندان و دانشمندان هر ملت و اجتماع بدان توجه مىشود ، مثلًا يك عده نمايندگان مجلس شورى كه
الكافي ( أصول الكافي ) ( فارسي ) — صفحة 889
مساهمون: الشيخ الكليني
ص٨٨٩