هفت كار مشكلى است . از مجلسى ( ره ) - ظاهر اين است كه اين معجزه سبب رجوع وشّاء از عقيدهء واقفيه شده است با سائر معجزات و علوم ديگرى كه از آن حضرت ديده است و شيخ صدوق عليه الرحمه بعضى از آنها را در كتاب عيون خود نقل كرده . از مجلسى ( ره ) - " امر اللَّه لاوليائه " مقصود امامت و وجوب طاعت است يا خروج و قيام به امر امامت و ممكن است صبر بر آزار و سازش با مخالفين هم در ضمن منظور باشد ، و بعضى " امر اللَّه " را كنايه از تحمل مظلوميت اهل بيت دانستهاند كه از نظر مصلحت به سود اولياء است .
" حكم موصول " يعنى نسبت به امامى بعد از امامى چنانچه قول خدا ( 51 سوره قصص ) : ( و هر آينه به هم پيوستيم بر ايشان قول را ) يعنى امامى را بعد از امامى و " قضاء مفصول " يعنى قطعى و بىترديد . . . و بعضى حكم موصول را به معنى عمومى گرفتهاند ، يعنى بعضى اولياء از آن جدا نيستند ، و قضاء مفصول يعنى ممتاز از باطل ، و " قدر مقدور " اشاره است به قول خدا تعالى ( 38 سوره احزاب ) : ( و مىباشد امر خدا اندازه مقدورى ) .
بيضاوى گفته يعنى قضاء مقضى و حكم قطعى ، طبرسى ( ره ) گفته يعنى آنچه خدا بر پيغمبران خود فرو فرستد راجع به هر چه خدا خواهد قضائى است حتمى ، و گفتهاند مقصود اين است كه اندازهاى دارد از حكمت بىتفاوت و بعضى " قدر مقدور " را به معنى هم اندازه با گذشته دانستهاند بىكم و زياد . پايان نقل از مجلسى ( ره ) .
امام باقر ( ع ) در اين بيانات زيد را به نكات زير متوجه مىسازد :
1 - امر الهى در تدبير بشر كه او را مختار آفريده است منوط به امكاناتى است كه وقت معينى دارد و هنوز نرسيده است ، امام طبق احاطهء عملى در انتظار سر رسيده موعد مقرر است .
الكافي ( أصول الكافي ) ( فارسي ) — صفحة 878
مساهمون: الشيخ الكليني
ص٨٧٨