محمد اصغر هم از كنيز . از مجلسى ( ره ) - بين اربعه ، يعنى چهار مرد آن را برداشتند كه هر كدام يك گوشه آن را گرفته بودند ، و مقصود بيان سنگينى آن بوده چون پر بوده است از كتب و اسلحه . از مجلسى ( ره ) - موضوع مطالبهء عمر بن عبد العزيز ، دفتر موقوفات و صدقات على و آن دو ملعون ديگر بوده است ، در بعضى نسخهها به جاى والى ، ولى وارد شده است ، يعنى متولى اين صدقات يا متولى جميع امور متعلقه به بنى هاشم از خلافت و توليت اوقاف و امور ديگر و بنا بر اين مقصود زيد از اين معرفى سعايت و بد گوئى نزد خليفه بوده است چنانچه از او و امثال او معروف است . پايان .
من مىگويم : ظاهراً مقصود از اين زيد فرزند امام حسن ( ع ) و جد حضرت عبد العظيم ( ره ) باشد كه با حكومت وقت اظهار موافقت مىكرده و نسبت به ائمهء تظاهر به مخالفت داشته ، و اين مطالبهء در آمد اوقاف يا دفتر اوقاف على ( ع ) ظاهراً بر اثر اختلافاتى بوده ، و چون زيد بن حسن ائمه را به ترتيب تا امام پنجم به ابن حزم معرفى كرده ، يكى از حاضران مجلس امام صادق از آن حضرت پرسيده كه بنى حسن امامان بر حق را مىشناسند ؟
چون بعضى از آنها در ميان مردم و خصوص شيعه تظاهر به مخالفت با ائمه داشتند ، امام مىفرمايد : آرى مثل اين شب ، و گويا وقت اين مذاكره شب بوده است ولى دنياطلبى آنها را به تظاهر به مخالفت كشانده . از مجلسى ( ره ) - مراد به مردم ، مردم زمان خود او است يا مقصود همهء مردم است و به دليل عقل و نقل نسبت به معصومين تخصيص خورده است ، و اين نص بر امامت آن حضرت است زيرا گذشت كه در هر زمانى امامى بايد و ديگرى از امام آن زمان افضل نشايد به دليل عقل و نقل . از مجلسى ( ره ) - قائم ، در اخبار اطلاق شده بر قائم به جهاد
الكافي ( أصول الكافي ) ( فارسي ) — صفحة 852
مساهمون: الشيخ الكليني
ص٨٥٢