تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( أصول الكافي ) ( فارسي ) — صفحة 687

مساهمون:

ص٦٨٧
فرشته با انسان مربوط مىشود و حقائقى به او القاء مىكند . رابطهء انسان با موجودات نامرئى ديگر چون جن يا شياطين هم به وجه تجسم آنها يا رو ؟ ؟ - 4 - ميسر است . مقامات نبوت و درجات آن بر اساس اين مراتب است . درجهء اول آن همان القاء به قلب است و دريافت مطالبى از خدا و درجهء دوم رابطه قوى ترى است كه به صورت رؤيا يا شنيدن آواز فرشته است و درجهء سوم و أعلى ديدن فرشته است و معاينهء او به عنوان رسولى از جانب خدا و درجهء چهارم جامع همهء اين مقامات است به اضافهء مقام امامت كه پيشوائى عمومى و كلى و مصدريت شريعت عامه است . وجود حجت در اين مراحل سه‌گانه به چند وجه است : 1 - از نظر آفرينش بشر بيش از همه ، آدم ( ع ) بوده كه پيغمبر خدا است و در هر دور و زمانى پيغمبرى يا امامى با خلق مىباشد و پس از فناى خلق هم حجت باقى مىماند ، زيرا امام قائم پس از همهء خلق خواهد مرد . 2 - هر فردى را در نظر آرى پيش از او امام بوده و با او هم هست و پس از او هم خواهد بود . 3 - وجود حجت از نظر وساطت در آفرينش پيش از خلق است و از نظر تربيت و پرورش به همراه آنها است و از نظر اينكه غايب و هدف ايجاد است بعد از آنها خواهد بود . از مجموع اخبار اين باب استفاده مىشود كه حكمت وجود امام در زمين چهار چيز است : 1 - حفظ دين از تحريف و كم و زياد در احكام و مقررات - حديث 2 . 2 - تعليم احكام و بيان حلال و حرام و دعوت مردم به سوى خدا - حديث 3 . 3 - تميز حق از باطل و فرق ميان درست و نادرست - حديث 5 .