جل را پرسيدم ( 62 سوره نساء ) : « به راستى خدا به شما فرمان مىدهد كه امانات را به اهلش بپردازيد و چون ميان مردم حكم كنيد ، به عدالت حكم كنيد » فرمود : مقصود ، ما هستيم كه بايد امامِ سابق به امامِ بعد از خود بپردازد كتب و علم و سلاح را ( نشانههاى امامت ) ، « و چون ميان مردم حكم كنيد ، طبق قانون عدالتى باشد » كه به دست شما است .
سپس خطاب به مردم فرموده است ( 63 سوره نساء ) : « أيا آن كسانى كه گرويديد ، اطاعت كنيد از خدا و اطاعت كنيد از رسول خدا و اولو الامر بر خودتان » و مقصود از اولو الامر هم خصوص ما ائمه هستيم ، همهء مؤمنان را تا روز قيامت فرمان داده به طاعت ما ، و اگر بترسيد از تنازع و ستيزه در امرى ، آن را رجوع دهيد به خدا و رسولش و به اولو الامر از خود ، اين چنين نازل شده است و چگونه خدا عز و جل به آنها فرمان دهد كه از اولو الامر اطاعت كنند و به آنها اجازه دهد كه با آنها نزاع و ستيزه نمايند ؟
همانا تكليف تنازع و رجوع به حكم را نسبت به مأمورين صادر فرموده كه به آنها گفته شده : « از خدا فرمان بريد و از رسول خدا و اولو الامر خود » .
( 1 ) 2 - احمد بن عمر گويد : امام رضا ( ع ) تفسير قول خدا عز و جل ( 52 سوره نساء ) : « به راستى خدا به شما فرمان مىدهد كه امانات را به اهل آن بپردازيد » پرسيدم ، فرمود : آنها ائمه از آل محمدند كه هر امامى بايد امانت را به امام بعد از خود رد كند به ديگرى ندهد و از او دريغ ندارد .
( 2 ) 3 - امام رضا ( ع ) در تفسير قول خدا عز و جل :
الكافي ( أصول الكافي ) ( فارسي ) — صفحة 357
مساهمون: الشيخ الكليني
ص٣٥٧