( 1 ) 6 - در نسب او تيرگى و گفتگو نباشد و از بالاترين خاندان در قبيلهء قريش و كنَگرهء رفيع بنى هاشم و عترت رسول اكرم و پسند خداى عز و جل باشد .
7 - شرف اشراف و زادهء عبد مناف باشد .
8 - شكافندهء حقائق علم و داراى مقام كامل بردبارى و حلم باشد .
9 - مملو از معنويات امامت و داناى به تدبير و سياست باشد .
10 - واجب الاطاعه باشد و به امر خدا قيام كند .
11 - ناصح بندگان خدا و حافظ دين خداى عز و جل باشد .
به راستى پيغمبران و امامان ( ع ) را خدا توفيق دهد و از مخزون علم و حكمت خود به آنها چيزها عطا كند كه به ديگران ندهد و دانش آنها برتر از دانش همهء اهل زمانهاى آنها است چنانچه خداى عز و جل فرمايد ( 35 سوره يونس ) : « آيا كسى كه رهبرى كند شايسته پيروى است يا كسى كه نيازمند هدايت است ، چه شده ؟ شما چگونه قضاوت مىكنيد » و ( 369 سوره بقره ) : « به هر كه حكمت داده شد خير بسيار داده شده و جز خردمندان ياد آور آن نباشند » و ( 247 سوره بقره ) در بارهء طالوت فرمايد : « براستى خدا او را بر شما برگزيد و افزونى در علم و جسم داد ، خدا به هر كه خواهد ملكش را بدهد ، خدا واسع و دانا است » و در بارهء پيغمبر خود فرموده ( 113 سوره نساء ) : « كتاب و حكمت را بر تو فرو فرستاد و آنچه نمىدانستى تعليمت داد و فضل خدا بر تو بزرگ است » و در باره خاندانش كه از آل ابراهيم هستند فرمود ( 54 سوره نساء ) : « آيا حسد برند به مردم در آنچه خدا از فضل خود به آنها داده محققاً عطا كرديم به آل ابراهيم كتاب و حكمت را و به آنها بزرگى داديم ( 55 ) برخى بدان ايمان داشته و برخى نداشته ، دوزخ آتشى افروخته به قدر
الكافي ( أصول الكافي ) ( فارسي ) — صفحة 129
مساهمون: الشيخ الكليني
ص١٢٩