تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الأرج المسكي في التاريخ المكي وتراجم الملوك والخلفاء — صفحة 243

مساهمون:

ص٢٤٣
خيرا ولا شرا ، ولا توهم أن عندك جرأة واقتدار ، وصبرا « 1 » على المبادرة واصطبار ، وطاقة لملاقاة الحروب ، واختيارا لوجودك أخفيت جنودك ، واستترت بزاوية الخمول ، جبنا عن ملاقاة الخيول ، ولا يخفى عليك أن من له غيرة سنية ، وحمية أبية ، وشهامة ملكية ، ناقذ نفسه عما يوجب الذل والهوان ، ويستجلب الصغار والخذلان ، فالفارس الضرغام والبطل الصمصام « 2 » يقدم صدره « 3 » هدفا لوقوع السهام ، ويبرز رأسه ليكون ترسا لمصادمة الرماح وضرب الحسام « 4 » :
محرمة أكفال « 5 » خيلى على القنا « 6 » * ودامية لبّاتها « 7 » ونحورها حرام على رماحنا طعن مدبر * ويبرق منها في الصدور صدورها
وأما من جنح للسلم والسلامة ، ولم يحم في حمى الحمية والشهامة ، وقعد به الجبن عن منازعة الكتائب ومنازلة النجائب ، فيرفض في الخطاب والمقال ، ويدحض عن الإعداد في الرجال ، ولكن الظاهر أن الذي حملك على اختفائك وانزوائك ما تحمل مما يسكن صميم فؤادك من الرعب والجبن واستقر في خلدك من الخوف والحزن ، لما بلغك من كثرة جيوش المؤمنين ، وجنود الموحدين ، التي ملأت الأرض صفا صفا ، ودكت الجبال دكا دكا ، وتزلزلت بمجاراة خيولهم ، وتخلخلت بمبارزة فحولهم :
كأنهم في ظهور الخيل نبت ربا * من شدة الحزم لا من شدة الحزم
قد تسدلوا بالدرع المنيع الحديد ، قالوا « 8 » : نحن ألو قوة وأولو بأس شديد :
هامش
( 1 ) في ( أ ) : غربا . ( 2 ) الصمصام : هو السيف الصارم الذي لا ينثني ، والجمع : صماصمه . ( 3 ) في ( أ ) : صوره . ( 4 ) الحسام : السيف القاطع ، وحسام السيف : طرفه الذي يضرب به . ( 5 ) أكفال : الكفل : العجز للإنسان والدابة ، والجمع : أكفال . ( 6 ) القنا : القناة : هي الرمح الأجوف ، وكل عصا مستوية أو معوجة ، والجمع : قنوات وقنى ، واسم الجنس الجمعي : قنا . ( 7 ) غير واضحة في ( أ ) . ( 8 ) سقطت من ( أ ) .
الأرج المسكي في التاريخ المكي وتراجم الملوك والخلفاء — صفحة 243 | علي بن عبد القادر الطبري / اشرف احمد