ثم ورد الإسلام ، فكانوا يعرفون زيادة النيل ونقصانه بما ذكرنا . إلى أن ولى عبد العزيز بن مروان « 1 » ، فاتخذ مقياسا بحلوان « 2 » ، وهو صغير الذراع .
ثم اتخذ أسامة بن زيد التنوخي مقياسا « 3 » بالجزيرة « 4 » [ وهي ] « 5 » التي بين الفسطاط والجيزة ، وهذا المقياس الذي اتخذه أسامة أكبرها ذراعا « 6 » . واتخذ ذلك في أيام سليمان « 7 » بن عبد الملك ، وهو المقياس الذي [ يعمل ] « 8 » عليه في وقتنا « 9 » . ومساحة ذراعه إلى أن يبلغ اثنى عشر دراعا ، [ ثمان وعشرون إصبعا . ومن اثنى عشر ذراعا ] « 10 » إلى [ 41 ] ما فوق « يصير » « 11 » الذراع أربعا وعشرين [ إصبعا ] « 12 » .
وفي هذه الجزيرة مقياس آخر لأحمد بن طولون ، والعمل عليه عند كثرة الماء ، وترادف الرياح ، واختلاف مهابها ، وكثرة الموج .
هامش
( 1 ) هو عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية ، ولى مصر سنة 65 ه وكانت ولايته عليها عشرين سنة وعشرة أشهر وثلاثة عشر يوما ، فقد توفى بها سنة 86 ه . وقد اتخذ من حلوان مقرا له وسكنا . انظر :
الكندي : ولاة مصر ، ص 70 - 79 ، تحقيق حسين نصار ، ط . الذخائر العدد ( 66 ) .
( 2 ) حلوان : ذكر محمد رمزى في القاموس الجغرافي أن بمصر بلدتان متجاورتان تسمى كل منهما حلوان ، إحداهما - وهي أقدمها - حلوان التي أنشأها عبد العزيز بن مروان والى مصر سنة 70 ه . وهي تتبع محافظة الجيزة . أما الأخرى فهي حلوان الحمامات التي أنشأها الخديو إسماعيل باشا سنة 1874 م وتتبع محافظة القاهرة . انظر :
القاموس الجغرافي ، ق 2 ، ص 12 .
( 3 ) لمزيد من التفاصيل عن قصة بناء أسامة بن زيد التنوخي للمقياس في سنة 76 ه . انظر : وفيات الأعيان ، ج 3 ، ص 112 - 115 .
( 4 ) هي جزيرة الروضة . انظر : حسن المحاضرة ، ج 2 ، ص 334 .
( 5 ) « وهو التي » في نسخة ز ، « وهو الذي » في نسخة ح . والمثبت بين الحاصرتين من مروج الذهب ، ج 1 ، ص 344 .
( 6 ) « أكثرها استعمالا » في مروج الذهب ، ج 1 ، ص 344 . بينما اتفق ما ذكره ابن العماد مع ما ورد في : فتوح مصر ، ص 36 ؛ حسن المحاضرة ، ج 2 ، ص 334 .
( 7 ) هو الخليفة الأموي سليمان بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية . ولى الخلافة في جمادى الآخرة سنة 96 ه وتوفى في صفر سنة 99 ه . انظر : ولاة مصر ، ص 87 ، 88 ؛ ابن دقماق : الجوهر الثمين في سير الملوك والسلاطين ، ج 1 ، ص 91 - 92 ، تحقيق محمد كمال الدين عز الدين على ، ط . عالم الكتب ، بيروت 1985 م .
( 8 ) « العمل » في نسختي المخطوطة . والمثبت بين الحاصرتين من مروج الذهب ، ج 1 ، ص 344 .
( 9 ) الضمير عائد على المؤلف « ابن العماد الأقفهسى » .
( 10 ) ما بين الحاصرتين ساقط من نسختي المخطوطة . والمثبت من مروج الذهب ، ج 1 ، ص 342 وذلك لاستقامة المعنى .
( 11 ) ما بين الأقواس ساقط من نسخة ح .
( 12 ) ما بين الحاصرتين إضافة للتوضيح من مروج الذهب ، ج 1 ، ص 342 .