طوبى ، فقال : طيبي ، « فأعدت عليه فقلت : طوبى ، فقال : طيبي ، فأعدت عليه فقلت :
طوبى ، فقال : طيبا . فقلت : طوبا . فقال : طيبا » « 1 » . فلما طال علىّ فقلت : طوطو .
قال / : طي طي .
وعن ابن عباس رضى الله « عنه » « 2 » في قوله تعالى : ( طسم ) « 3 » ، إن الطاء شجرة طوبى ، وإن السين سدرة المنتهى ، وإن الميم محمد صلى الله عليه وسلم « 4 » . وهو يدل على أن شجرة طوبى غير سدرة المنتهى ، والله أعلم .
قال سعيد بن جبير « 5 » : طوبى اسم الجنة بالحبشية . وسميت سدرة « المنتهى » « 6 » لأن علم « الملائكة » « 7 » ينتهى إليها . وما يعلم ما فوقها إلا الله عز وجل « 8 » .
وعن أسماء « 9 » بنت أبي بكر الصديق رضى الله [ عنهما ] « 10 » قالت : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يذكر سدرة المنتهى ، فقال : « يسير الراكب في ظلها مائة « 11 » عام ، ويستظل في ظل « الفنن » « 12 » منها [ مائة ] « 13 » راكب ، فيها فراش « 14 » من ذهب ،
هامش
( 1 ) ما بين الأقواس زيادة عن نص ابن جنى في الخصائص .
( 2 ) ما بين الأقواس ساقط من نسخة ح .
( 3 ) سورة الشعراء ، آية ( 1 ) .
( 4 ) انظر : القرطبي : الجامع لأحكام القرآن ، ج 13 ، ص 89 ، ط . دار الكتب المصرية ، القاهرة 1944 م .
( 5 ) انظر تفسير ابن كثير ، ج 2 ، ص 512 .
( 6 ) ما بين الأقواس ساقط من نسخة ح .
( 7 ) « الملأ » في نسخة ح .
( 8 ) ورد هذا النص في الجامع الصحيح ، ج 5 ، ص 366 - 367 ، كتاب تفسير القرآن ، باب 53 ، حديث 3276 ، تحقيق كمال يوسف الحوت ، ط . دار الكتب العلمية ، بيروت 1973 م .
( 9 ) ورد حديث بسنده ونصه في سنن الترمذي ، ج 10 ، ص 12 ، كتاب أبواب صفة الجنة ، باب ما جاء في صفة أهل الجنة ؛ وقد ورد جزء من الحديث عن أنس بن مالك في صحيح البخاري ، ج 4 ، ص 144 ، كتاب بدء الخلق ، باب ما جاء في صفة الجنة ، وأنها مخلوقة ؛ كما ورد ضمن حديث طويل في مسند أحمد بن حنبل ، ج 19 ، ص 485 - 488 ، ج 20 ، ص 111 - 112 ، وقال المحققون إن إسناده صحيح على شرط الشيخين .
( 10 ) « عنها » في الأصل . والمثبت بين الحاصرتين من نسخة ح .
( 11 ) « مائة ألف » في نسخة ح . والمثبت من زيتفق مع نص الحديث .
( 12 ) « العنن » في نسخة ح .
( 13 ) « مائة ألف » في نسختي المخطوطة . والمثبت من نص الحديث .
( 14 ) « فراس » في نسخة ح .