فقد ذكر البغوي في سورة
وَالنَّجْمِ
« 1 » أن سدرة المنتهى هي شجرة طوبى « 2 » .
وذكر في سورة الرعد في قوله تعالى
طُوبى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ
« 3 » أن [ شجرة ] « 4 » طوبى شجرة أصلها في بيت النبي صلى الله عليه وسلم ، وأنه ما من بيت في الجنة إلا وفيه غصن منها « 5 » .
وقال ابن زولاق في تاريخ مصر : إن النيل يجرى من تحت سدرة المنتهى « 6 » ، وإنه لو تقفّى آثاره لوجد في أول جريانه أوراق / الجنة . قال : ولذلك ندب « 7 » إلى أكل البلطى من [ 6 ] السمك ، لأنه يتتبع أوراق الجنة فيرعاها . ويشهد لصحة « ما ذكره » « 8 » ما روى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « عليكم بالحيزوم « 9 » فإنه يرعى من حشيش الجنة » .
وذكر بعضهم أن سائر مياه الأرض وأنهارها تخرج أصلها من تحت الصخرة بالأرض المقدسة ، والعلم عند الله تعالى .
فائدة : طوبى وزنها فعلى ، مشتقة من الطيب ، وأصلها طيبي ، « ووقعت » « 10 » الباء بعد ضمة ، فقلبت واوا .
قال ابن جنى « 11 » : حكى أبو حاتم سهل بن محمد السجستاني في كتابه الكبير في « القراءات » « 12 » قال : قرأ علىّ أعرابي بالحرم : طيبي لهم وحسن مآب » ، فقلت له :
هامش
( 1 ) سورة النجم ، جزء من الآية ( 1 ) .
( 2 ) شجرة طوبى : قال قتادة : هي كلمة عربية ، يقول الرجل طوبى لك : أي أصبت خيرا . وعن شهر بن حوشب قال :
طوبى شجرة في الجنة ، كل شجر الجنة منها ، أغصانها من وراء سور الجنة .
وذكر البعض أن الرحمن تبارك وتعالى غرسها بيده من حبة لؤلؤة ، وأمرها أن تمتد ، فامتدت إلى حيث يشاء الله تبارك وتعالى ، وخرجت من أصلها ينابيع أنهار الجنة من عسل وخمر وماء ولبن .
ولمزيد من التفصيل انظر : ابن كثير : تفسير القرآن العظيم ، ج 2 ، ص 512 ، ط . دار إحياء الكتب العربية . د . ت .
( 3 ) سورة الرعد ، الآية ( 29 ) .
( 4 ) ما بين الحاصرتين ساقط من الأصل ، ومثبت من نسخة ح .
( 5 ) انظر : تفسير القرآن العظيم ، ج 2 ، ص 512 .
( 6 ) انظر : تاريخ مصر وفضائلها ، ص 16 ، تحقيق على عمر ، ط . الثقافة الدينية ، القاهرة 2002 م .
( 7 ) ندب : دعا . المعجم الوسيط ، ج 2 ، ص 917 ، مادة « ندب » .
( 8 ) « ما ذكر » في نسخة ح .
( 9 ) الحيزوم : اسم فرس من خيل الملائكة . انظر : الجوهري : الصحاح ، ج 5 ، ص 1899 ، تحقيق أحمد عبد الغفور عطار ، دار الكتاب العربي ، مصر د . ت ؛ النهاية في غريب الحديث والأثر ، ج 1 ، ص 274 مادة ( حيزم ) .
( 10 ) ما بين الأقواس ساقط من نسخة ح .
( 11 ) انظر : ابن جنى : الخصائص ، ج 1 ، ص 76 - 77 ، تحقيق محمد على النجار ، ط . الثالثة ، هيئة الكتاب ، القاهرة 1986 م .
( 12 ) « القرآن » في نسخة ح .