2585 - وحدّثني أبو علي الفرضي ، عن رجل - ذهب عليّ اسمه - عن هشيم ، عن أبي بشر ، قال : كان القسري - خالد بن عبد اللّه - يسأل قتادة ، عن أيام التشريق : لأي شيء به سمّيت أيام التشريق ؟ فقال : كانوا يشرّقون القديد ، فسألوني عن ذلك فأنشدتهم قول عباس بن مرداس السلمي :
موقوفة ينظر التشريق راكبها * كأنها في حبال الرمل مسلوس
2586 - وحدّثني جنيد - أبو بكر - ، قال : ثنا المقدّمي ، قال : أخبرني عمر بن علي المقدّمي ، عن سفيان بن حسين ، عن أبي بشر ، قال : إنّما سمي الموسم الموسم لأنّ الناس يتوسّم بعضهم فيه بعضا .
2587 - حدّثنا عبد الرحمن بن يونس ، ويعقوب بن حميد ، قالا : ثنا حاتم بن إسماعيل ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جابر بن عبد اللّه - رضي اللّه عنهما - قال : إنّ النبي صلّى اللّه عليه وسلم لما أتى محسّرا سلك على الطريق الوسطى التي تخرجك على الجمرة الكبرى حتى / أتى الجمرة التي عند الشجرة ، فرمى بسبع حصيات ، يكبّر مع كل حصاة منها .
هامش
( 2585 ) - في إسناده من لم يسمّ . وأبو بشر ، هو : جعفر بن أبي وحشية . والعبّاس بن مرداس تقدمت ترجمته بعد الخبر ( 2489 ) .
وهذا الخبر ذكره السيوطي في الدر المنثور 1 / 236 وعزاه لابن أبي الدنيا .
والمسلوس : اللين المنقاد .
( 2586 ) - إسناده ليّن .
جنيد بن حكيم بن جنيد الأزدي الدقاق ، قال الدارقطني : ليس بالقوي . تاريخ بغداد 7 / 241 . والمقدّمي ، هو : محمد بن أبي بكر .
( 2587 ) - إسناده صحيح .
تقدم برقم ( 1410 ) .