« 2214 » - حدّثنا سعيد بن عبد الرحمن ، قال : ثنا هشام بن سليمان ، عن ابن جريج ، قال : قلت لعطاء
وَمَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِناً
« 1 » ؟ قال : يأمن فيه كلّ شيء دخله . قال : وإن كان صاحب دم الّا أن يكون قتل في الحرم فيقتل وتلا :
وَلا تُقاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ حَتَّى يُقاتِلُوكُمْ فِيهِ
« 2 » فإن كان قتل في غيره ، ثم دخله أمن حتى يخرج منه . فقال له سليمان بن موسى :
فعبدي أبق فدخله ؟ قال : فخذه فإنك لا تأخذه لتقتله « 3 » .
قال ابن جريج : وأخبرني ابن طاوس ، عن أبيه ، عن قول اللّه - تبارك وتعالى - :
وَمَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِناً
« 4 » قال : يأمن فيه من فرّ إليه وإن أحدث كلّ حدث ، قتل أو زنا أو صنع ما صنع ، إذا كان هو يفرّ إليه أمن ، ولم يمسس ما كان فيه ، ولكن يمنع الناس أن يؤوه ، وأن يبايعوه ، وأن يجالسوه ، قال : فإن كانوا هم أدخلوه فلا بأس أن يخرجوه إن شاءوا ، وان انفلت منهم فدخله ، وإن أحدث في الحرم ، أخذ في الحرم « 5 » .
قال ابن جريج : قال عكرمة بن خالد ، قال : عمر بن الخطاب - رضي اللّه عنه - : لو وجدت قاتل الخطّاب فيه ما مسسته حتى يخرج منه « 6 » .
قال ابن جريج : وسمعت ابن أبي حسين ، يحدّث ذلك عن عكرمة « 7 » .
هامش
( 2214 ) - إسناده حسن .
( 1 ) سورة آل عمران ( 97 ) .
( 2 ) سورة البقرة ( 192 ) .
( 3 ) رواه الأزرقي 2 / 138 بإسناده إلى سعيد بن سالم ، عن ابن جريج ، به .
( 4 ) سورة آل عمران ( 97 ) .
( 5 ) رواه الأزرقي 2 / 139 من طريق : مسلم الزنجي ، عن ابن جريج ، به .
( 6 ) رواه الأزرقي 2 / 140 من طريق : مسلم الزنجي ، عن ابن جريج ، به . وذكره السيوطي في الدر 2 / 54 ، وعزاه لعبد بن حميد ، وابن المنذر .
( 7 ) رواه الأزرقي 2 / 139 من طريق : الزنجي ، عن ابن جريج ، به .