تلتقط القذى من المسجد ، فماتت فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : إنّ الذين يلتقطون القذى من المسجد هم الذين يلتقطون الياسمين في الجنة .
1288 - حدّثنا ابن أبي يوسف ، قال : ثنا يحيى بن سليم ، عن محمد بن مسلم ، قال : بلغني أنه من ابتلع ريقه إعظاما للمسجد وإنزاها له ، أبدله اللّه - تعالى - بها صحة في جسمه .
1289 - حدّثني أبو المسلم حريز بن المسلم الصنعاني ، قال : ثنا عبد المجيد بن أبي روّاد ، عن ابن جريج ، عن المطلب بن حنطب ، عن أنس بن مالك - رضي اللّه عنه - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : عرضت علي أجور أمتي حتى القذاة يخرجها الرجل من المسجد ، وعرضت علي ذنوب أمتي فلم أر ذنبا أعظم من سورة أو آية من القرآن أوتيها رجل ثم نسيها .
1290 - حدّثنا أبو بشر بكر بن خلف ، قال : حدّثنا عبد الرحمن بن
هامش
1288 - شيخ المصنّف لم أقف عليه .
ومحمد بن مسلم ، هو : الطائفي .
1289 - إسناده ضعيف .
المطّلب بن حنطب ، هو : المطّلب بن عبد اللّه بن المطّلب بن حنطب : صدوق كثير التدليس والارسال . التقريب 2 / 254 .
وقد روى هذا الحديث الترمذي 11 / 37 من طريق : ابن أبي روّاد به . ثم قال : هذا حديث غريب لا نعرفه إلّا من هذا الوجه . وقال : ذاكرت به محمد بن إسماعيل ( أي البخاري ) فلم يعرفه واستغربه . ثم نقل الترمذي عن الدارمي : لا نعرف للمطلب سماعا من أحد من أصحاب النبي صلّى اللّه عليه وسلم ثم قال الدارمي : وأنكر علي بن المديني أن يكون المطلب سمع من أنس . أه .
ورواه أبو داود 1 / 183 ، وابن خزيمة 2 / 271 ، والبيهقي 2 / 440 ، ثلاثتهم من طريق : ابن أبي روّاد به .
1290 - إسناده صحيح .
رواه الطبراني في الكبير 18 / 174 من طريق : ابن مهدي به .